与蒲宗孟传正察推
宋 · 冯山 · 五言
五月炎热没什么事情，诉讼的公堂就像被打扫过一样安静。眼底的文书档案都很平静（指没有什么公务），独自坐着烦闷就生发出来。骑上马出门去，不怕烦恼与口渴。到幕府中拜访贤良的朋友，想要舒缓心中的堵塞之感。友人洒水请我坐下，解下衣带（形容放松）心情变得活跃。清雅的言谈破除尘世的渣滓，畅快得就像喝冰雪一样。青色的衣衫虽然是同样的服饰，但所处的境遇如同头巾和袜子（表示不同）。道义相同语言就契合，丝毫没有差别。十篇诗都能解读，就像金玉相互磨砺。以前草草阅读，遗憾没有看到全诗的始末。读完整部诗集让我尽兴，万种遗漏都能概括（指全部理解）。诸位喜爱诗学，议论常常互相倾轧。支离破碎失去根本源头，十次中常常能见到七八次这样的情况。圣明的道路长久荒废，怜惜你用力去开垦。像汉安年间、隆中时期的文集一样，相互应和就像手持木楬（一种敲击乐器，表示和谐）。驰骋文字气力雄壮，嵩山泰山都可以用手举起（形容笔力雄健）。形容事物就像绘画一样，讥讽褒贬超过赏罚。回头寻求平淡之境，春天的意兴最为清越高远。在意料之外得到真正的巧妙，随意自然而不显露雕琢。这些都是余绪而已，就像太仓中的一撮米（形容只是小部分但很精妙）。我虽然向来没有名声，小时候却很狡黠。追求僻涩的古意，仰慕贤哲的芬芳品德。独自狂妄奔走，多次遭到同辈人的呵斥。中途偶然生病，两眼痛得快要瞎了。看见字就像有昏雾，恨没有金篦（一种治眼病的工具）来刮（眼睛）。凛凛担忧成为痼疾而残废，更不再去寻找旧的书信文章。平生志向高远，现在缩小得就像钵一样（指志向变小）。又从县道而来，倔强而且想要回头振作。官吏的责罚常常恐吓我，民事一天天喧闹烦扰。心中烦恼变得憔悴，剩余的愤懑变成呕吐。马缰绳还没挣脱，低下头吃一口草料。大声呼叫虽然慷慨，壮志已经消磨。清华（指清贵显要）果然没有缘分，看着别人建立门第。羡慕你的名声好，风度情谊超拔出众。凭借此想要高飞，这种趋势不可遏制。然而仍然滞留在巴地边境，为官的境况充满辛辣（指艰辛）。最初还未见面时，伸手就想拉过来（表示亲近渴望结交）。相遇偶然相得，就像青松牵引藤葛。意气开始投合，内心全都表露洞察。文字本来不是对手，就像轻舟触碰巨大的木筏。高雅的趣味不分厚薄，高妙的议论借助迂阔（指高远而不切实际的议论）。穷困之中烦劳慰藉，与鱼用唾沫互相湿润有什么不同。世俗的形态看重奔走趋附，仕途充满艰险和圆滑。暂且应当学习鸿渐（指循序渐进），不能拔苗助长。穷困显达大概是有命运的，命运运转如同圹埌（广大无边）。盖棺的时候事情才定论，曾经听闻古人这样说。如果功名可以期待，依靠你去寻找摘取。
诉讼的公堂。；堵塞，壅塞。；摩擦，这里指相互砥砺。戞（jiá）。；锄地用的农具，这里表示开垦、努力。䥽（pō）。；手持木楬。楬（jié）。；古代两种很小的容量单位，这里表示少量。；奸诈狡黠。；用唾沫互相湿润，比喻同处困境，互相救助。；广大无边的样子。圠（yà）。；高飞的样子。
这首诗在意境上描绘了诗人与友人交往的场景、自己的生活状态和内心的种种情绪，从公堂的无事烦闷到与友人相聚的畅快，再到自身仕途不顺、身体患病、志向消磨等多方面的状况，营造出一种复杂而真实的生活意境。在写作手法上，运用了对比，如‘青衫虽同服，所处类巾袜’，通过衣服相同但境遇不同来对比；还有比喻，像‘两眼痛欲瞎。见字輙昏雾，恨无金篦刮’把眼睛看不清东西比作有昏雾遮挡，形象地写出身体的病痛。情感表达丰富多样，既有对友人的倾慕与相知相惜之情，如‘意气始投合，底里尽表察’；也有对自身境遇的不满和无奈，像在描述仕途的艰难、身体的病痛、志向不得伸展等方面。主题思想上，一方面表达了对诗学的见解，批判诗学讨论中互相倾轧、失去本源的现象，另一方面也展现了自己在仕途、生活、身体等多方面的遭遇和心态。诗中叙事与抒情相结合，在讲述自身经历和与友人交往的过程中自然地抒发情感，使诗歌富有感染力。
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