玉泉普明法师赞

宋 · 释智愚 · 诗词

原文
金石丝竹难以类乎声,碧云清风难以同其调
玉光幽洁,花信融通
妙在有无外,岂堕空假中
张生伏笔,何处形容
此是适庵老子之常准,肯与能诗能画者同
藉藉流芳灵苑寺,眇然千古仰高踪
译文 / 白话释义

金石丝竹(这类乐器)难以与他的声音相类比,碧云清风难以与他的格调相同。玉的光泽幽静高洁,像花开的信息般融会贯通。美妙之处在有无之外,又怎会堕入空、假(佛教概念)之中呢。像张生(不知具体所指之人)埋下伏笔,没有地方可以形容(他的境界)。这是适庵老子(这里应是指普明法师)一贯的准则,怎肯和那些只会写诗作画的人相同呢。他的美名在灵苑寺广为流传,高远的踪迹令人千古仰慕。

注释

类比,类似。;幽静高洁。;花开的信息,也泛指花期。;融合通达。;落入,掉下。;这里应是普明法师的别称,具体含义未知,可能是其修行居住之所名或者他人所赠雅号。;形容名声盛大。;高远貌。

赏析

从文学手法来看,首联运用对比手法,将金石丝竹之声、碧云清风之调与普明法师作对比,突出法师的超凡脱俗。颔联‘玉光幽洁,花信融通’运用比喻的手法,以玉光的幽洁来形容法师的品质,以花信的融通来表现他的圆融境界。在意境营造上,诗中通过对玉光、碧云清风等美好意象的描写,营造出一种清幽、高洁、空灵的意境。情感表达上,充满了对普明法师的崇敬与赞美之情。主题思想是对普明法师的独特品质、超凡境界的歌颂,展现出他不与世俗同流,在有无之外的独特宗教境界。

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