予十一月甲申以使来武冈坐茅茨之室逼闾阎之陋无故人往来之乐怀羁旅不足之情于是有游古山之寺在县西十五里而山水俊拔深秀亦有可爱者因留置酒抵暮还驿而作是诗

宋 · 彭汝砺 · 五言

原文
淡日沙村晚,霜晴溪路遥。
蛮人瞻虎节,田父看星轺。
使指勤咨问,君恩费养调。
畏途谙跋涉,遗策问刍荛。
腊近云长暝,春迟雪未消。
远空低幕帟,叠嶂露琼瑶。
板屋谁家舍,茅檐何处桥。
梅香浮远水,藤古上重霄。
细草眠黄犊,巅崖落皂雕。
儿童晴出牧,妇女晚归樵。
樵髻骑吹笛,斑衣行踏谣。
封疆连五岭,习俗带三苗。
狐鼠藏溪老,豺狼脱洞骄。
今当蒙润泽,久已静氛妖。
歌舞随乡地,耕桑托圣朝。
威仪欣用夏,姓氏耻称猺。
僧至不千里,寺名非一朝。
小亭浮草莽,高阁出苕荛。
泉细能沾润,峰危欲动摇。
会观禅味足,还见讲花飘。
茶泛波无迹,香深篆未消。
远游贪物象,久客厌尘嚣。
子美诗千首,渊明醉一瓢。
倘来淹白昼,轻去恨连宵。
野色随行李,滩声逐画桡。
舄归烟漠漠,旌旋雨萧萧。
淡月生昭旷,青灯照寂寥。
岁时惟箭激,江海祇萍漂。
洪井连庐阜,蒲山近斗杓。
且从周梦去,莫作楚辞招。
译文 / 白话释义

十一月甲申日我因出使来到武冈,坐在简陋的茅屋之中,靠近嘈杂的里巷,没有旧友往来的乐趣,心怀羁旅之中孤独不足的情绪,于是去游玩古山寺庙,寺庙在县城西边十五里处,山水俊美挺拔、幽深秀丽,也有可爱之处。因而留在那里摆酒,到傍晚才回驿站,于是写了这首诗。淡淡的夕阳映照沙村傍晚的景色,寒霜初晴下溪流边的路途遥远。当地的蛮人瞻望使者的虎节,农夫看着使者的星轺车。使命在身殷勤地咨询探问,君王的恩泽花费精力调养。熟悉艰难的路途,向割草打柴的人询问遗落的策略。腊月将近阴云长久遮蔽,春天来得迟缓积雪尚未消融。远处的天空低垂着帐幕,层叠的山峦露出美玉般的积雪。木板搭成的屋子是谁家的房舍,茅草屋檐下哪里有桥梁。梅花的香气漂浮在远处的水面,古老的藤蔓爬上高高的云霄。纤细的青草上卧着黄色的小牛,高崖上飞落黑色的大雕。儿童晴天出去放牧,妇女傍晚归来打柴。打柴的妇女发髻高耸骑着牛吹笛,身穿彩衣的儿童边走边唱歌谣。疆土连接着五岭,习俗带有三苗的遗风。狐狸和老鼠在溪边巢穴里隐藏多年,豺狼逃出洞穴十分骄横。如今应当蒙受君王的恩泽,早已平定了妖氛。歌舞依照当地的风俗,耕种养蚕全仰仗圣明的朝廷。礼仪威严欣然采用华夏之制,以称瑶族为姓氏为耻。僧人前来不远千里,寺庙的名字并非一朝所取。小亭子漂浮在草丛之中,高高的楼阁高出芦苇。泉水细小也能滋润土地,山峰高危仿佛要晃动。恰逢看到禅意十足,又看见讲经时落花飘飞。茶水上泛着的波纹了无痕迹,深沉的香气篆烟还未消散。远方出游贪恋自然景色,长久客居厌烦尘世喧嚣。杜甫有千首诗,陶渊明醉于一瓢酒。倘若滞留就会消磨白昼,轻易离去又会怨恨连夜。野外的景色跟随着行人,河滩的声音追逐着画船。鞋履踏上归程在烟雾迷蒙之中,旌旗回返在风雨潇潇之下。淡淡的月光产生空旷之感,青灯照着孤寂落寞的人。时光就像飞箭般急促,在江海之中只是像浮萍一样漂泊。洪井连着庐山,蒲山靠近北斗星。暂且随着庄周的梦而去,不要像《楚辞》那样被招魂。

注释

茅草盖的屋顶,此处指茅屋。茨,cí。;里巷内外的门,后多借指里巷或民间。;古代使节所持的虎形信物。;使者所乘的车。轺,yáo。;割草打柴的人。蒭,chú。;帐幕。帟,yì。;美玉,这里形容积雪。;同“檐”,屋檐。簷,yán。;黑色的大雕。;旧时对瑶族的称呼。猺,yáo。;芦苇。荛,ráo。;此处指篆香,盘香。;船桨,这里代指船。桡,ráo。;开朗豁达。;像箭射出一样急促。;地名。;庐山。;北斗星的柄,也指北斗星。杓,biāo。

赏析

这首诗意境开阔而又略带孤寂。从文学手法上看,诗人运用白描手法,如“淡日沙村晚,霜晴溪路遥”,简洁地勾勒出傍晚乡村的景色,给人以质朴、自然之感。在写景方面极为细致,从沙村、溪路到远空、叠嶂,从板屋、茅檐到梅香、藤古,层次丰富地描绘出武冈的自然与人文景象。情感表达复杂多元,既有羁旅的孤独,如“无故人往来之乐,怀羁旅不足之情”,又有对当地风土人情的观察与思考,还有对君王恩泽、圣朝的歌颂,“今当蒙润泽,久已静氛妖。歌舞随乡地,耕桑托圣朝”。主题思想上反映出诗人在出使途中的所见所感,包括对当地地理、民俗、政治状况等多方面的体会,也透露出诗人自身在旅途之中的精神状态。诗中对仗工整之处颇多,如“腊近云长暝,春迟雪未消”等,增加了诗歌的节奏感与韵律美。

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