玉笥山留题
宋 · 徐铉 · 五言
原文
仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。
译文 / 白话释义
神仙居住的地方应该很遥远,为王事奔忙不知何时是尽头。远行的传车不要怕辛劳,在玉笥山姑且休息片刻。身体已经疲惫不堪,心中的思虑都归于沉静凝定。真气自然清虚空灵,并非是喜爱这里的松树石头。九位仙人都是积累学问而成仙的,山洞沟壑有很多他们留下的遗迹。游子应该回去了,为什么只是忙于征战徭役呢?
注释
盛饭或衣物的方形竹器,此处为山名,读音:sì;远行的传车,古代驿站的车马。;人的形体、躯壳。;沉静、宁静。;人体的元气,也可指天地间的元气。;积累学识。;征战和徭役之事。
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事与抒情相结合。开头以‘仙乡会应远,王事知何极’点明自身忙碌于王事,难以到达仙乡的处境,通过对比,奠定了全诗略带无奈的基调。‘形骸已销散,心想都凝寂’描写自身的状态,从身体的疲惫到心灵的沉静,有一个细致的过渡,以写实的手法让读者感受到诗人的劳累。情感表达方面,诗人既有对王事无尽的厌倦,又有对神仙境界那种宁静生活的向往。在意境营造上,诗中提到玉笥山的‘真气自清虚’,还有九仙的‘洞壑多遗迹’,营造出一种空灵、神秘且带有古朴气息的意境。主题思想上,表达了对忙碌王事的厌倦,对宁静闲适生活的渴望,同时也反映出对神仙境界的一种遐思。
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