与同僚游栖霞洞极深远中有数路相传有通九疑者烛将尽乃还饮碧虚上陈仲思用二华君韵赋诗即席和之

拄着竹杖、穿着草鞋，世俗的羁绊已然稀疏，每遇到绝妙的胜景就更加徘徊不前。只是随着岔路东西而去，不要去计较时光的长短。那里面仿佛像桃源一样还有飞舞的凤凰，而辛苦的李白徒然骑着鱼（此处为想象奇特之语）。今天真的像是做了一场游仙的美梦，不像骚人那样去赋写《子虚》这样虚构的作品。

草鞋。‘鞵’同‘鞋’，读音：xié；徘徊，心中犹豫。读音：chí chú；岔路。‘岐’同‘歧’；古代历法术语，这里指光阴的长短等意。；徒然，空自。读音：màn

从文学手法上看，首联‘竹杖芒鞵俗网疎，每逢绝胜更踟蹰’，通过描写自己的装扮和遇到胜景时的状态，以叙事兼抒情开篇，为下文的游洞之旅做铺垫。颔联‘但随岐路东西去，莫计光阴大小余’对仗工整，以一种洒脱的态度看待在洞中随路探索而不计较时间的流逝。颈联‘仿佛桃源犹舞凤，辛勤李白谩骑鱼’运用典故和奇特的想象，将洞中景象与桃源类比，又提到李白骑鱼这一充满奇幻色彩的事，增添了浪漫的氛围。尾联‘今朝真作游仙梦，不似骚人赋子虚’则点明主旨，把这次游览栖霞洞比作真正的游仙梦，与骚人虚构作品中的描写有所区别。在情感表达方面，诗中充满了对栖霞洞景色的喜爱，以及在游览过程中的悠然自在之感，还有一种超脱世俗的洒脱之情。在意境营造上，诗中融合了桃源的美好、游仙的奇幻等元素，构建出一种神秘、美妙而又超逸的意境。主题思想上主要表达了诗人对此次游览栖霞洞的独特体验和感受，以及对这种近似游仙的经历的赞叹。