于五松山赠南陵常赞府

要是做草就应当做兰草，要是做树就应当做松树。兰草在秋天飘香的风传得很远，松树在寒冷中也不改变姿容。松树和兰草相互依存，艾蒿之类白白地长得繁茂。鸡和鸡一起进食，鸾鸟和鸾鸟同在一枝栖息。挑选珍珠就要去掉沙砾，这样才会有珍珠在身边。远方的客人投奔有名望的贤人，真可以倾诉自己的心怀。如果吝惜那点真诚的心，又能对谁尽情吐露呢？虞卿舍弃赵国的相位，就和魏齐同行。海上五百壮士，同一天为田横而死。当时如果不敬重贤人，怎么能流传千古英名呢？希望您这位和我同心的人，对我稍稍给予关怀。寂静啊还是寂静，出门就迷失了要去的方向。长剑啊，我还是回去吧，我这秋风中的思乡之人。

艾蒿，比喻品质不好的人。；茂盛的样子。；指心。心处胸中方寸间，故称。；战国时人，他弃官与魏齐逃亡。；秦末汉初人，他自杀后，五百壮士同时自杀。；jiá，长剑。这里用冯谖弹铗而歌的典故，表示想要归去。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。诗的开篇以兰草和松树起兴，通过对兰松美好品质的描写，如‘兰秋香风远，松寒不改容’，来引出后面关于贤人与君子的论述，象征着贤德之人的高洁品质，而‘萧艾徒丰茸’则是以萧艾来对比，暗示小人的平庸。在情感表达方面，诗人表达了对知音的渴望以及怀才不遇的惆怅。诗中‘远客投名贤，真堪写怀抱。若惜方寸心，待谁可倾倒’等句，直白地抒发了希望得到赏识之人的理解与支持的心情，而‘寂寂还寂寂，出门迷所适。长铗归来乎，秋风思归客’则流露出在现实中找不到方向的孤独和落寞。在意境营造上，诗中既有兰松的高洁意境，又有‘寂寂’这种孤独清冷的氛围。主题思想围绕着对贤才的敬重、对知音的寻求以及自身怀才不遇的感慨展开。