与萧简庵明府话旧

明 · 释今辩 · 七言律诗

原文
三生石上旧知音,江寺初开借论心。
怀抱不随人事改,头颅休讶雪霜侵。
从前宦海能无累,向去云山亦易寻。
大有忘言相慰处,闲中过我且长吟。
译文 / 白话释义

我们就像是三生石上往昔的知音,在江边寺庙刚建成时就曾借此处谈心。胸怀不会随着人间世事而改变,不要惊讶头上已被霜雪般的白发侵袭。从前在官场中能够做到没有牵累,往后去那云雾缭绕的山林也容易找寻(归隐之处)。有很多互相心领神会默默慰藉之处,闲暇时到我这儿来长歌吟诗吧。

注释

汉魏以来对郡守牧尹的尊称,唐代以后多用以专称县令。;是一种意涵情定终身的象征物,源于佛教的因果轮回学说,后多用来形容缘分深厚。;谈心,倾心交谈,出自《说苑·尊贤》‘夫子亦诚无善耳,何为空论心哉!’;比喻官场。因官场沉浮不定,如处于海潮之中,故云。;谓心中领会其意,不须用言语来说明。出自《庄子·外物》‘言者所以在意,得意而忘言。’

赏析

从文学手法上看,首联‘三生石上旧知音,江寺初开借论心’以‘三生石’这一带有浓厚传奇色彩的意象起笔,点明两人是旧识知音,在江寺初开之时就曾倾心交谈,为全诗奠定了一种怀旧、深情的基调。颔联‘怀抱不随人事改,头颅休讶雪霜侵’运用对比手法,将不变的怀抱和改变的外貌(雪霜侵的头颅)进行对照,突出诗人内心坚守的情怀。情感表达上,全诗表达了对旧友的深情、对自己坚守内心的自豪,还有对未来归隐山林的向往。在意境营造方面,既有往昔知音于江寺谈心的宁静画面,又有对未来云山归隐的空灵想象。主题思想上,体现了友情的珍贵、自我内心的坚守以及对归隐生活的期待。

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