寓轩用竹为窗隔以御西风戏成小诗纪其事示志宏
宋 · 李纲 · 五言
原文
昔我自帝所,远谪来沙阳。
由春以涉夏,及此秋气凉。
节物日凄紧,白露结为霜。
行当入室处,聊复葺我堂。
伐竹制窗牖,朴素无青黄。
西风屏寒色,短日来孤光。
草木已零落,但闻菊蕊香。
超然适燕处,便足傲羲皇。
释氏戒恋著,一宿寄枯桑。
今我日必葺,于道无乃荒。
彼以著故戒,无著何所妨。
譬犹梦中境,离著可两忘。
傥能达此理,随寓皆道场。
译文 / 白话释义
往昔我从皇帝身边,被贬谪到遥远的沙阳。从春天进入夏天,到如今秋气寒凉。时节风物一天天凄清紧迫,白露凝结成霜。将要进入室内居住的时候,姑且修整我的厅堂。砍伐竹子制作窗户,质朴无华没有华丽色彩。西风被挡住寒冷的气息,短暂的白昼射来孤独的光亮。草木已经凋零陨落,只闻到菊花花蕊的香气。超然而闲适地居住在此处,就足以傲视羲皇。佛教告诫不要眷恋执着,(有)一晚寄宿在枯桑之下。如今我每天必定修整房屋,在求道方面恐怕有所荒废吧。他们因为执着所以告诫,没有执着又有什么妨害呢。就好像在梦中的情境,远离执着可以两者都忘却。倘若能明白这个道理,随处都是修行的道场。
注释
封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。zhé;原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋。qì;窗户。yǒu;同‘蕊’,花蕊。ruǐ;即伏羲氏,古代传说中的三皇之一,这里表示一种高远的境界。xī huáng;眷恋、执着。zhuó
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事与说理相结合。诗的开篇叙述自己被贬谪的经历,从帝所远谪沙阳,随着季节的更替,描写出节物的变化,如‘节物日凄紧,白露结为霜’,以自然景象烘托出一种清冷、寂寥的氛围,这是借景抒情的手法。在情感表达方面,既有被贬谪后的落寞,如对秋景中‘草木已零落’的描写,也有自我宽慰,通过修整寓所,赏菊闻香,又有一种超然闲适之感。在意境营造上,通过对秋景的细致描写,构建出一个凄清又带着几分静谧的居住环境。主题思想上,诗人从日常的修葺居所用竹制窗抵御西风之事引发思考,结合释氏的戒恋著之说,探讨关于执着与超脱的哲理,表达了一种对生活哲理的思考与感悟,在平凡的生活中寻求一种达观的境界。
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