与徐同知
宋 · 熊禾 · 七言
我本是武夷山中昔日的学子，随意地四处漫游如同观看大海一般。这样的观看和漫游又有什么呢，炎热的瘴气和雨水不断。蓬莱仙岛固然难以望见，哪里有大湖与高山呢。只听说东南方靠着天耸立着石壁，上面有一轮照耀的明月，下面有一道曲折绵延的清澈溪流。这溪流不求清澈，这月亮不求明亮。众多星辰昏暗太阳高远仿佛拍打着天空，烟雾浪涛渺渺令人忧愁。于是想到天地八方之间，物类难道不繁多。上天孕育万物到如今，广大的造化从未停止运行。阴气剥落殆尽果实留存，新开垦的田地再辟时旧根仍留。我们这些人如同美好的谷物在春天，盛美的品德哪里只是数代的谋划。男儿生在世上有不朽之事，百年容易过去而千年悠长。大自然造就人才想来并非偶然，阳春有脚先到南方各州。八郡已充满春天的气息，怎能让四海的百姓寒冷瑟瑟。一时润泽万物也容易满足，干旱时需要甘霖洪水时需要舟船。书生回首而动起遐想，愿意为后世的百姓担忧。传承文化正在此时，怎能得到千寻长的古绳（喻获取古时文化精髓的途径）。伊尹在莘郊这个匹夫乐于尧的治世之道，朝鲜那逃亡者也遵循大禹的田制。两位贤士不来至今还被系结（表示怀念），房玄龄和魏征若有过失岂止是唐人的羞耻。礼崩乐坏已经两千年，想要看到周朝的治世之道该怎么办呢。我听说伊洛之学传承之后，如今的武夷云谷就如同昔日的鲁邹（文化昌盛之地）。孔子庙堂的金石之声尚未泯灭，在淹城中断简残编还值得搜寻。独自抱着遗落的经典坚守迂腐笨拙，岁月匆匆春天过去又是秋天。蚊虫背山力量徒然辛苦，精卫填海志向未曾停止。书生的迂腐笨拙您是知道的，此次前来见您也没有什么所求。困窘与显达是命运也应当顺遂，天地有缺损人要去弥补。希望您借给我一片五色石，来修补元气使它没有创伤。千年在我之前，万载在我之后，山中的事业并非为了王侯。
广泛，漫无边际。；开垦了三年的熟田。；一种谷物。；逃亡，流亡。；束茅立于地面，为会表位之标帜。此处表示被怀念。；春秋鲁国里名，在今山东省曲阜市。此处代指文化典籍。；同‘虻’，昆虫的一科。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的对比与联想。如将现实的“炎氛瘴雨”与心中理想的明月清流对比，通过描绘恶劣的现实环境来衬托出对美好事物的向往。诗中多处联想，从眼前的山川景色联想到天地间万物的变化，从当下的社会联想到古时的治世之道。在情感表达上，诗人充满了忧国忧民之情，对社会礼崩乐坏的现状感到忧虑，想要为苍生谋福祉，表达了自己的壮志和担当。在意境营造方面，诗的前半部分描绘出一幅有些压抑、迷茫的画面，如‘众星冥蒙日毂远拍天，烟浪渺渺令人愁’，后半部分则逐渐转为积极向上，表达对传承文化、拯救苍生的渴望。主题思想围绕着书生的理想与担当展开，虽身处困境，却不忘以天下为己任，同时也体现出对文化传承的重视。
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