御制山水图歌赐长春真人刘渊然归南京

东华帝君所居之处东边是明亮的景色，彩霞环绕着蓬莱仙境。美玉般的灵芝仙草春天里无尽生长，夜晚炼丹的丹光使黄金鼎闪耀。渊然老仙人是崆峒山的来客，从万里之外归来在此栖息。手持如同青芙蓉般的如意，两脸泛红而头发雪白。头上戴着玉雕琢而成的帽子，身上穿着绣着云彩的衣服。每天驭气飞行超越广阔的宇宙，直接向上到达太清宫和紫微宫。腰间挂着双龙腾飞的宝剑，剑如秋水般光亮晶莹寒光闪烁。呼啸风雨、呼唤雷霆降下甘霖，多次将仙瓢的仙水洒向人间解救黎民。大功告成后收敛行迹回归虚寂玄妙的境界，玄天的最高道法本就是无为。眼看百姓的忧患怎能忍心坐视不理，体恤民众也是体会上天的慈爱。早晨前来辞行是多么匆匆，骑着仙鹤径直渡过长江向东而去。江东地势如龙盘虎踞在五彩祥云之上，钟山的翠色连接着三茅峰。茅家兄弟在青天之上，白日里驾着鸾鸟一定会前去拜访。还有赤松子，也有安期生。朝拜南极的寿昌星，那里有美好的山水清澈又明亮。西方长出金色的桃子，南斗星斟满云间仙液。长生不老时边舞边歌，年龄超过广成子一千二百年。

美玉般的灵芝，常用来形容仙境中的仙草。；山名，在中国多地有崆峒山，这里指仙人的出处。；本指广大无边，这里形容超越广阔的空间。；指虚寂玄妙的境界。；驾驭鸾鸟，形容神仙的出行方式。

这首诗在意境上描绘出一种奇幻、美妙且充满仙气的世界，如诗中对东华之东、蓬莱境、琼芝瑶草等的描写，构建出一个神仙居住的仙境，而又与江东的山水相融合，使仙境与人间有了一种联系。在写作手法上，运用了丰富的想象与夸张，像描写渊然老仙的飞行超汗漫、直上太清朝紫微等，极力渲染仙人的神通广大。同时采用了铺排的手法，罗列了仙人的服饰、法宝等，如‘头上玉琢冠，身中云绣衣。腰间腾龙双宝剑’等。情感表达上，既表达了对仙人刘渊然的崇敬之情，如对他形象的细致描写和神通的叙述，又体现出对民众的关怀，‘眼看民患忍坐视，恤人亦体天之慈’，从仙人的角度表达出济世的情怀。主题思想围绕着仙人刘渊然的形象、他的归去以及仙境与人间的关系展开，既有对神仙世界的向往，又有对仙人济世精神的肯定。