与坐客咏席上所见效小庾体十一首 咏砚
明 · 区大相 · 五言
女娲所造呈现出如同白练般的色彩，孔子曾经把玩的石头被雕琢成圆的或方的砚台。用我这如紫云般的砚片，登上你那华美的玉堂。开凿出的砚池能倒映月影，露出的砚面能反射星光。永远保持坚硬温润的质地，在文史的天地里畅游心神。华丽的厅堂夜晚开启宴会，金制的酒杯用来行祝寿之礼。斟酒侍奉在芳兰之席，拿着玉瓶来回穿梭。表达心意只怕不够深厚，满含情谊一同倾倒美酒。只愿能滴出涓涓酒滴，为你解除隔夜的醉意。精美的骰子被玉手捧着，错落有致地从雕盘中出现。含着点数分开投注容易，连续呼喊变换就难了。美好的夜晚宴会还未结束，行乐的美好没有尽头。虽然不是一掷百万，但姑且用来使君欢悦。珍贵的树木生长在南方，芬芳的香气飘到北堂。有幸与微火一同使用，常常和美好的风一起飘扬。各种香料凝聚在花阁，两股轻烟从洞房飘出。倘若能陪着美好的品德被进献，随地都能留下芳香。清晨百花装点着楼阁，一炷香在绣帘边飘飞。做成佩饰充满兰室，承受香气进入舞衣。每次随着海尉到来，常常守护着汉郎归来。站立靠近御炉旁边，青色的烟连接着紫微星。有着翡翠般的斑点，杂用金银涂抹。奇特的形制如同周鼎，奇异的形状出自汉代的模范。在案几上翠翘轻拂，在鸳被帐中也有需求。整个宴会含着香气侍奉，兰烟在座位角落飘荡。西楼彻夜饮酒作乐，东壁有着清冷的光亮。楚国宴会帽带不要断绝，燕国宫廷书信写成行。龙形的烛台好似缺月，莲花烛台吐出半凝的香气。不是风在欺侮烛焰，而是佳人的舞袖太长。洞房留恋夜晚的景色，计时的银箭开始报更。烛影在弹棋的席上纷乱，烛光大多照在教舞的楼上。灯花出现应该是喜事将临，烛泪落下与忧愁无关。还未等到西园的月亮升起，却特别能使夜游美妙。铜制的荷叶下面遮盖着，金制的灵芝茎上盘绕着。枝上发出像九条龙的火焰，花朵高高供四座观看。真心相交容易，承受离别的泪水很难。还拿着不照自己，侍奉在君的罗帐边使人欢悦。锦屏罗列在宽敞的座位周围，弯弯曲曲好似巫峰。灯光映照琉璃纯净，厅堂打开云母般的光亮。看着花朵围聚着蛱蝶，学着跳舞遮挡着芙蓉。大多是云要化作雨的情形，早晚都会相逢。旧时在马上的声响，如今在席间鸣响。花月的情意总是圆满，关山的愁恨暂时平息。美好的尘埃萦绕在袖间飘出，纤细的手指拨弦声音清脆。不要用离别之曲，来承接欢宴的情意。
女娲的功绩，这里指女娲所造之物，代指砚台的材质来源神奇，有着非凡的出身。；相传孔子把玩过的石头，这里用来形容石头的不凡，增加砚台的文化底蕴。；古代盛酒的器皿。；隔夜未醒的酒意，宿表示隔夜，酲表示喝醉了神志不清。；相等、齐等，这里指奇特的形制和周鼎相等。
从文学手法上看，这组诗运用了大量的铺陈描写。如对砚台的描写，从其色彩、质地到功用等多方面展开，细致入微。在描写其他事物如骰子、香料、烛台等也同样如此，使事物的形象生动地展现出来。情感表达方面，诗中既有对宴饮欢乐场景的享受之情，又有在欢宴之中隐隐透露出的对时光易逝、欢会难再的一丝惆怅。在意境营造上，通过对华丽的厅堂、精美的器物、美妙的歌舞等的描写，构建出一种奢华、热闹而又略带惆怅的意境。主题思想上，一方面描绘了宴饮时的各种场景和器物，展示当时的生活风貌和文化氛围；另一方面也传达出在这种欢娱场景下人们复杂的内心情感，既有当下的欢乐，又有对未来的担忧。每一首诗相对独立又共同构成一个整体，展现出丰富的生活画卷。
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