再次衍公约看杏花韵
明 · 童冀 · 七言
我出生在邵康节之后，头发已白还在尘世的田间小路奔走。兴致一来仍然作山水之游，不比当年的谢康乐逊色。归来在茅屋下读书，没有察觉庭院中雨水冲漂麦子（形容专心读书）。往年作客行于湘水之上，行万里路如同僧人云游四方。向东回到苕霅又过了十年，日日夜夜感叹萧索想要归去。乘船到五湖凭吊范蠡，在三高祠洒酒祭祀太伯。难道没有苍弁山晴日里翠色的山岚吗，也有洞庭湖水秋月的洁白。不去管日月的运行，只自在地享受鸢飞鱼跃的乐趣。去年乘船到吕梁，横着的波浪和尖锐的礁石如戈戟林立。狂放地吟诗不相信风涛危险，开怀畅饮只担心沧海狭窄。眼中常常遇到故人，空叹人民已不是从前模样。去年二月到达燕城，官河的水开始流动冰刚刚消融。在孤馆解下行装紧闭大门，没有闲暇洗涤尘世的冠缨。城西寺庙有两棵杏树，听说花开了也将要飘落。汤休多次以妙语相邀，怜惜我同是江南来的客人。可叹我卧病已经十天，出门不能忍受东风的凛冽。西边邻家答应把跛脚驴借给我，明天如果没有风就依约前往。即使花飘零满地芳香，也要一起拾起残花带着冰碴咀嚼。
田间小路。‘阡’是指南北走向的小路；‘陌’是东西走向的小路。出自《桃花源记》‘阡陌交通，鸡犬相闻’。；这里指因专心读书而没有察觉到庭院中麦子被雨水冲漂，形容专注。；水名，在今浙江省湖州市境内。；滤酒，这里指洒酒祭祀。；满十天。
这首诗在文学手法上运用了用典的方式，如‘邵康节’‘谢康乐’等典故的运用，既丰富了诗歌的文化内涵，又能将自己的生活境遇与古人相类比。情感表达复杂多样，既有对自己漂泊生活的感慨，又有对自然山水的喜爱之情，像‘岂无苍弁晴岚翠，亦有洞庭秋月白’描绘出自然景色的美好，从中透露出对山水的钟情；还有对时光流逝、人事变迁的叹惋，‘眼中往往逢故人，谩说人民已非昨’。在意境营造上，通过描写不同的山水景色和生活场景，如‘移舟五湖吊范蠡，酾酒三高祠太伯’勾勒出一种带有历史沧桑感和旷远的意境。主题思想上，主要表达了诗人对自己一生经历的回顾、对自然的热爱以及在尘世中的复杂情感。整首诗风格较为洒脱，诗人将自己的经历、情感与对古人的追念以及自然景色融合在一起，使诗歌富有层次感。
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