再分题得易分韵得醉字一首

宋 · 程俱 · 五言

原文
吾观空劫初,妙蕴固无示。
谁令南北海,七窍凿元气。
灵龟出洪河,六画乃其寄。
庖牺觑天巧,创物发奇秘。
太虚本无边,小大随汝视。
穷之得几深,见者自仁智。
或从炼丹砂,或用资卜筮。
终然有神护,回禄翻引避。
绝编固冰释,复瓿正心醉。
却怀投阁生,寂寞发长喟。
译文 / 白话释义

我看宇宙初始的空劫之时,那玄妙的蕴含本无从显示。是谁使南北海之间,像凿开七窍而损了元气呢。灵龟从大河中出现,那六画(八卦中的六爻)就是它所寄托的。伏羲窥探上天的机巧,创造事物揭示奇特的奥秘。太空本来没有边际,大小随你去看。探究它能达到多深,见到的人自是仁者见仁智者见智。有的用它来炼丹砂,有的用它来占卜。最终还是有神明护佑,火神回禄反而退避。韦编断绝(勤奋读书)的疑惑当然冰消瓦解,著作被人用来盖酱缸(表示不被重视)正令人心醉(此处为反语,是愤懑)。却又怀想起投阁而死的扬雄,只能寂寞地发出长长的叹息。

注释

佛教语,成、住、坏、空四劫之末。谓世界灭坏之后,再造之前的空虚阶段。;指头部七个孔窍(两眼、两耳、两鼻孔和口)。;即伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一。;古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。;传说中的火神。;孔子读《易》,‘韦编三绝’,后泛指勤奋读书。;覆盖酱罐。形容著作无价值,只能用来盖盛酱的瓦罐。;指扬雄因刘棻事被株连,跳楼自杀未遂事。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了许多典故,如‘庖牺’‘投阁生’等,使诗歌富有文化底蕴,内涵丰富。在情感表达方面,诗人既有对古人创造事物的崇敬,又有对文化不被重视的愤懑。在意境营造上,通过对空劫、南北海等宏大事物的描写,营造出一种深邃、神秘的氛围。主题思想上,探讨了事物的起源、文化的价值以及文化不被重视的悲哀。诗的开头从宇宙初始写起,给人以广阔的想象空间,随后通过列举古人的创造,展现了人类智慧的伟大。然而最后提及文化被轻视,如‘复瓿’之事,以及对扬雄的缅怀叹息,形成鲜明对比,突出了诗人的感慨。

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