再和
宋 · 冯时行 · 五言
人们说如果不饮酒，精神与形体就不相亲近。我讲若不去游山，双脚拘挛不能伸直。那就径直奔向泉石之处，抖落一身尘世的纷扰。何况我有着山林之人的姿态，哪像那些追求高官厚禄的人呢。出门看到四野，就有伏羲时代的淳朴之感。过去游玩很有收获，已有的经历还可以遵循。他日春天阴云散开，天晴得如同秋季的天空。菜肴简单地携带一些就行，不必都是奇珍异宝。作为客居之人的我虽然贫穷，还能向邻居求借。一起靠近小轩，眼界开阔无边。水环绕着如同拖曳着长长的带子，山仿佛前来拜谒小臣。轩前高耸着朱红色的凤凰，那里曾经是群仙栖息之处。他们飘游到哪里去了呢，遗迹还可以寻访那些前朝遗民。我们这些人况且脚步矫健，要是让人搀扶必定会发怒生气。频繁行走就如同做导引之术，能够消除身体的麻木不仁。想必听到这个约定，定会喜形于色。一定不会像世俗之人那样，近在咫尺却如同参星和辰星一样难以相见。听鸟儿美妙的啼转声，柔软的草如同垫着芬芳的褥子。连住两夜如同苏李相聚，美好的聚会如同荀陈相会。反而想到在尘世之中，从早到晚忙碌奔走。就好像面对酸醋，还没喝就已深深皱眉。放纵心意舒缓衰老之气，收敛机心融入混沌之中。还想要带着妻子儿女，最终在西岷山终老。或者想要东入大海，披散头发抛开冠巾。何况这一日的游玩，暂时让耳目一新。对事情到底有什么补益呢，对自己来说只是徒然辛劳。骑马去求见权贵，忙碌地从早到晚。不如暂且行乐，用一笑来酬答仲春。
蜷曲不能伸直，luán；直须，直接。；古时大夫以上官员的车乘和冕服，借指官位爵禄。；即伏羲氏，这里指代古朴纯真的时代。；秋季的天空，mín；菜肴，这里指简单的食物。；参星和辰星，二者此出彼没，不能同时见到，比喻双方隔绝。；芬芳的褥垫，这里指柔软的草地。；连宿两夜。；指汉代的苏武和李陵，常被用来比喻好友。；指东汉的荀淑和陈寔，二人交好，用来表示美好的交谊。；形容小步快走的样子，qūn；酸醋，xī；衰老，萎靡。；混沌，这里指一种自然质朴的状态。
从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘我云不游山，足挛不可伸。径须向泉石，抖擞人我尘。况复山林姿，岂类轩冕人。’将山林之人与追求轩冕（高官厚禄）之人进行对比，突出自己对山林自在生活的向往。在情感表达方面，诗中蕴含着对自由闲适生活的渴望以及对世俗奔走忙碌生活的厌倦。诗人通过描述游山玩水的乐趣，像‘相与临小轩，眼界浩无垠。水绕拖长带，山来趋小臣。’展现出在自然中获得的愉悦和开阔心境，同时又用‘骑马事干谒，汩汩穷昏晨。’表达对干谒（为某种目的而求见权贵）生活的疲惫。在意境营造上，诗中描绘出一幅幅山水画卷，如山水环绕小轩的景象，还有对鸟鸣、芳草等自然事物的描写，营造出清新、开阔、闲适的意境。主题思想上，表达了对自然的热爱，对世俗生活的批判以及对理想生活方式的探寻。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。