再和

从于越回来后已经三次见到春天，买来山地学着种菜亲近渔人。并非嫌弃高官厚禄轻易舍弃官印，所害怕的是空拿俸禄让人讥讽。时光的流逝惊人就像白驹过隙，人生何必苦苦地不同流合污。明年这个聚会谁还会再次说起，只能把书信寄往有鼎和茵席之处。

亲近、亲昵，音xiá；《伐檀》中‘坎坎伐轮兮’，这里代指无功受禄被人讥讽，有典故意义；和光同尘，指与世俗混同，不突出自己，这里表达一种人生态度；鼎和茵席，指代富贵之处

从文学手法上看，首联通过叙事点明自己的经历和生活状态，‘于越归来’‘买山学圃’等词勾勒出一种归园田居般的生活画面。颔联运用了典故，‘伐轮’有特定的文化内涵，增加了诗句的文化底蕴，同时以对比的手法写出对厚禄和空餐的态度，表达出对无功受禄的担忧。颈联直抒胸臆，‘时运可惊’感叹时光飞逝，‘人生何苦不同尘’则表达出一种对人生态度的思考，有一定的哲学意味。在意境上，整体营造出一种归隐后既闲适又带有对人生、世事思考的氛围。主题思想上，反映了诗人对仕途、人生价值、时光等多方面的思考，既有对田园生活的喜爱，又有对人生复杂情感的纠结。情感表达上，诗中包含了对时光易逝的感慨、对归隐生活的惬意、对仕途态度的矛盾等复杂情感。