再和
宋 · 王洋 · 五言
原文
故人客玄都,结茅临子午
慈亲哺童稚,十口共甘苦
门横百琅玕,永日不受暑
浮名博烟霞,掉臂终不许
听我读新诗,小侯趋大府
挥毫散珠玉,风帆转惊渚
北郭郑仙翁,襟怀两虚伫
尹氏才振古,仙翁笔端语
矛戈角森横,畚锸起云雨
应笑穷巷生,蓬蒿半垣堵
所喜乐丰登,粒米不须数
况从名士游,真可释羁旅
愿君分余光,下照及邻女
切勿閟好音,文典实不与
译文 / 白话释义
老朋友客居玄都,在子午之地搭建茅屋。慈祥的母亲哺育年幼的孩子,一家十口同甘共苦。门前横列着成排的翠竹,整天都不受暑热侵扰。用虚名去换取烟霞胜景,决然甩袖不答应。听我诵读新诗,小侯奔走于大府之间。挥笔作文如散落珠玉,风帆转动惊起小洲边的鸟儿。北郭有位郑仙翁,心怀虚静而有所期待。尹氏的才华震古烁今,仙翁文笔卓绝。笔锋似矛戈交错纵横,笔下文字能兴起云雨。应该嘲笑那穷巷之人,蓬蒿长满半面墙。心中所乐是五谷丰登,米粒多得数不清。何况跟从名士交游,真的可以解除羁旅之愁。希望您分出多余的光芒,向下照耀到邻家女子。千万不要隐匿美好的声音,文辞典雅实在不简单。
注释
传说中神仙居住的地方,此处可能为虚指地名;喂养,音bǔ;似珠玉的美石,也指翠竹,此处应为翠竹,音láng gān;甩动胳膊走开,表示不顾而去,音diào bì;畚箕和铁锹,这里形容文字的力量像畚锸一样可兴起云雨,音běn chā;关闭、隐藏,音bì
赏析
这首诗在意境上描绘了一种质朴又充满文人意趣的生活画面,如‘门横百琅玕,永日不受暑’勾勒出清幽的居住环境。从写作手法来看,多处运用对比,像‘应笑穷巷生,蓬蒿半垣堵。所喜乐丰登,粒米不须数’,将穷巷之人与自己理想中的丰登之乐作对比。在情感表达方面,既有对友人的敬重与期许,如‘愿君分余光,下照及邻女。切勿閟好音,文典实不与’,又有对家庭生活的描述所体现出的温馨之感。主题思想涵盖对友情的珍视、对家庭的热爱、对美好生活的向往以及对才华的推崇等。诗中通过具体的生活场景描写、人物形象刻画等丰富了诗歌的内涵。
主题与意象
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