再和
宋 · 郑刚中 · 五言
我写关于蜡梅的诗章,可叹为何只有梅花(如此高洁)。天空的道路谁说高远,富贵容纳奸邪之人。世间的道路可怜狭窄,山林岩穴之中必定有奇伟之人。刘蕡的策论如长虹般绚丽,李郃才应当是魁首。汉帝举行盛大的礼仪,太史却不能参与其中。楚地也有很多大夫,屈原却被葬在江边。天马被束缚住四足,只能悲哀鸣叫徒然徘徊。黄楩木与楠木遇到拙劣的工匠,手指流血(被砍削得不成样子)成为被弃用的木材。有着高冈上凤凰鸣叫般风姿的人,却在灶下随着烟火尘埃(被埋没)。广泛看来没有不是这样的,可叹(最后都)化为灰烬。我想要劝告未嫁的女子,不要去涂画红腮(迎合世俗)。我想要劝告朝中的官员,不要去巧妙地互相举荐(追逐名利)。时运到来鸡犬都能成仙,时运离去金石都会被摧毁。放置器物要像斗一样(端正),斟酒应当像淮水(适量)。沉醉在醉乡之中,壮志不要自我颓废。小看造物主的话,就会让自己和小儿辈同列。浩然正气充满天地之间,不要轻易悲哀。
大路,四通八达的道路。qú;奸恶邪僻之人。;山洞,这里指隐居之处。;唐代的正直士人,在科举考试中因直言而被贬。;唐代的人物。;屈原字灵均。;拴,捆。zhí;黄楩木与楠木,都是优良的木材。pián nán;应为‘凤鸣’,凤凰鸣叫,形容美好的风姿。;山水等弯曲的地方。wēi
这首诗运用了大量的对比手法来表达情感和主题思想。从意境上看,诗中营造出一种世事无常、贤才被抑的压抑与悲愤交织的意境。如“天衢谁谓髙,富贵容奸回。世路可怜窄,岩穴定奇瑰”将天空高远与奸邪被容纳、世间道路狭窄与岩穴中奇伟之人的境遇进行对比,展现出一种不合理的社会现象。在情感表达方面,诗人通过列举刘蕡、李郃、屈原等例子,表达了对贤才不被重用的愤懑,又通过“时来鸡犬仙,势去金石摧”等句表达出对世态炎凉的感慨。在文学手法上,善用典故,像提及刘蕡、李郃、屈原等人物的典故,丰富了诗歌的内涵,使情感表达更加深沉含蓄。主题思想上,诗人批判了社会的不公、时运的无常,同时又劝诫人们要坚守自我,不要被世俗所左右,要保持浩然正气。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。