再和求首座

宋 · 洪迈 · 七言

原文
道人昔曳匡庐筇,五老负雪湓江东
犯寒贪觅玉梅句,虽有衲被何曾蒙
归来苦雨熟梅子,卷裓深卧蛮烟中
诗传绝境忽入手,置我乡国情何穷
十年不蹈江上路,漠漠海气昏貂茸
异乡岁晚慰流落,一笑頼此冰雪容
峤南绝唱谁敢和,骑鲸人去尘寰空
昆墟下视堪笑闵,雕琢肝肾愁匆匆
那知幽子云雨上,风斤玉斧修朣胧
读诗令我一回首,杳若目送孤飞鸿
何时晤语折铛侧,坐听万籁号天风
拈花特地两颜解,他时与子真参同
译文 / 白话释义

道人往昔拄着庐山的竹杖,五老峰背着雪屹立在湓江东面。冒着严寒贪求寻觅咏玉梅的诗句,虽然有僧衣(衲被)却何曾盖着。归来时苦雨让梅子成熟,卷起僧衣(卷裓)深卧在南方的烟瘴之中。绝妙的诗突然到了手中,让我思乡之情无尽。十年没有踏上江边之路,茫茫海气使貂皮都显得昏暗。在异乡年末安慰漂泊流落之感,一笑全靠这如同冰雪般高洁的面容。岭南的绝妙诗章谁敢来唱和,骑鲸的人(李白等仙人)离去尘世已空。从昆仑山上往下看值得怜悯可笑,雕琢文辞费尽心思匆匆忙忙。哪知道幽居之人在云霄之上,如同用风斤玉斧修整那朦胧的月亮。读诗让我一回头,遥远得就像目送孤单的飞鸿。什么时候能在破锅(折铛)旁边见面交谈,坐着倾听各种声音在天风里呼啸。特意拈花而两人开颜欢笑,到那时与您一同真正地参禅悟道。

注释

一种竹子,可以做手杖,音qióng;湓水,音pén;僧衣,音gé;山道,音qiáo;广大的地域,音huán;微明的样子,音tóng lóng;锅,音chēng

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了丰富的意象,如‘匡庐筇’‘五老’‘玉梅’等,通过这些意象勾勒出一幅幅或清幽或壮阔的画面,增加了诗歌的画面感。在描写道人往昔经历时,情景交融,‘犯寒贪觅玉梅句,虽有衲被何曾蒙’将道人不畏严寒求诗的专注与贫寒的生活状态相融合。情感表达方面,既有对道人生活及才华的钦佩,又有浓厚的思乡之情,如‘诗传绝境忽入手,置我乡国情何穷’,以诗引发无尽的乡情。在意境营造上,通过描绘‘漠漠海气昏貂茸’的茫茫景象,营造出一种孤寂、萧索的氛围。主题思想上,包含对往昔的回忆、对友人(求首座)的情感、对诗歌艺术的感悟以及对自身境遇的感怀等多方面的内容,体现出诗人复杂的内心世界。

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