再和散木韵

空旷的台阶边，尖锐的草已经枯萎，山的影子倒映在澄澈的湖面上。在花丛下捣碎云母石（以入药等），寒霜中督促橘树的收获。为了寻求有水有石的佳境而搬家，舍弃住宅来供奉佛祖。大笑着捋着胡须离去，去往孤峰的绝顶之处。

把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。如《诗经·大雅·生民》中有'或舂或揄'。；一种矿石，晶体透明有光泽，古代可入药等。；督促，这里指督促橘树的收获等农事。；橘树。三国时吴丹阳太守李衡于宅边种橘千株，临死时对他的儿子说:'吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。'后因称橘树为'橘奴'。；这里指佛塔，也可代指佛教。

从文学手法上看，首联通过'空阶'、'锐草枯'、'山影'、'澄湖'等意象的组合，勾勒出一幅清冷孤寂的画面，运用了白描手法，简单几笔就描绘出了一种寂静的意境。颔联'舂云母'、'课橘奴'选取了极具生活气息的场景，使画面富有动态感。颈联'移家求水石，舍宅事浮图'对仗工整，一'求'一'事'，表现出诗人对自然与宗教的态度。在情感表达方面，整首诗流露出一种超脱尘世、淡然闲适的情绪，诗人向往自然山水，从对世俗生活场景的描述到最后走向孤峰绝顶，有一种追求内心宁静与解脱的渴望。在意境营造上，诗中既有山水田园般的清幽，又带有一种出世的空灵。主题思想上，体现了诗人对自在生活的向往以及对世俗的一种超脱。