再和沈琛笙五日有感原韵

想要辞官归去却迷失了回家的路，只能混在烟波浩渺之处做个垂钓之人。一半的大好河山彰显着大汉的土地，一家人的生计寄托在官府的俸禄上。醉后高歌陶渊明在栗里所写的赋，怎忍心去看郑侠所绘的反映民生疾苦的图呢？触动于汨罗江屈原的忠愤之情，人到中年，哀乐之情让泪痕都干涸了。平常的岁月里不再称雄于世，已看透红尘中的四大皆空。参详贝叶经、昙花一现与白马驮经之事，却辜负了像陈元龙那样的豪情壮志。急切地追逐那快要落入大海的微薄斜阳，前来扑向那燎原的星星之火。深深叹息同室操戈之事，拯救时世还要依靠诸位君子。

指辞官、弃官。典故出自《后汉书·逢萌传》‘时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门。’；地名，在今江西省九江市西南。陶渊明曾居于此。；指郑侠，他绘《流民图》呈上，反映当时社会的疾苦，这里用‘监门’指代他的身份，郑侠曾任监门之职。；触动、感触。；江名，屈原投汨罗江自尽，这里指代屈原的忠愤之事。；古代印度人用以写经的树叶。亦借指佛经。；优昙钵花的简称，一种花期极短的花，多用来比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。；指东汉陈登，字元龙，为人豪爽，这里指代豪情壮志。；小火，火把。；叹息。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘醉歌栗里陶潜赋，忍看监门郑侠图’，借陶渊明的归隐赋和郑侠反映民间疾苦的图，表达出诗人复杂的心境，既向往陶潜的归隐生活，又对民间疾苦难以释怀。‘贝叶昙花参白马’一句中融合了佛教相关典故，增加了诗歌的文化内涵。情感表达上，诗中蕴含着对现实的不满与无奈，如‘一家妻子寄官厨’，透露出对官场生活的某种依赖又不甘的矛盾心理，还有对民生疾苦的同情，‘忍看监门郑侠图’体现了这种情感。在对屈原忠愤的触动中，也寄托了自己的报国情怀。在意境营造方面，诗中描绘了‘混迹烟波作钓徒’的归隐意境，又有‘来扑燎原爝火红’这样充满希望又有些悲壮的意境。主题思想上，诗中既有对个人命运的思考，又有对国家社会现状的关注与忧虑，对同室操戈现象的叹息，也表达了希望众人齐心济世的愿望。