再和万寿润禅师书字韵五首忧道

元 · 耶律楚材 · 七言律诗

原文
不肯参禅不读书,徒喧口鼓说真如。
未能即色明真色,只道无馀已有馀。
法眼凋残浮海去,沩山寂寞少人居。
一从三圣承当后,季世寥寥无瞎驴。
译文 / 白话释义

不愿意参禅也不读书,只是空泛地夸夸其谈说真如。不能够从外在的色相中明白真正的色相,却只说没有多余的东西实际上却已经有了多余的东西。佛法的慧眼凋零残缺而漂泊海外离去,沩山变得寂寞少有他人居住。自从三圣承担责任之后,末世之中寥寥无几没有瞎眼的驴子。

注释

佛教禅宗的修行方法,即静坐冥想,以领悟佛法。;佛教用语,指永恒不变的真实本性,是宇宙万物的本体。;佛教用语,指从现象本身去认识本质,即通过对事物外在表现的观察来领悟其内在的真实。;佛教用语,指能照见一切法的智慧之眼,也借指敏锐、深刻的洞察力。;沩山,山名,在湖南宁乡县西,是佛教禅宗的重要道场之一。这里指代沩山的佛教传承和修行之地。

赏析

这首诗从多个角度表达了对当时禅道现状的感慨。在文学手法上,运用了对比的手法,如‘不肯参禅不读书’与‘徒喧口鼓说真如’的对比,突出了那些空谈而不实际修行的人的虚妄。情感表达上,充满了对佛法凋零、传承无人的忧虑,‘法眼凋残浮海去,沩山寂寞少人居’一句,将这种忧虑展现得淋漓尽致。意境营造上,描绘出了一种末世的寂寥氛围,让人感受到佛法传承的艰难。主题思想上,强调了真正的修行和对佛法的深入理解的重要性,批判了那些表面功夫而无实际修为的行为。

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