再柬蛰仙

苍凉之中欣喜看到太阳刚刚升起在东方，只要还没有死去怎么能让万事皆成空无。灾害和怪异之事频频听闻形成混乱的景象，高入云霄之处哪里能寄托高飞的鸿雁。百年来观看祭祀懂得了外族的礼仪，四海之内谈论诗歌已进入了变风的状况。巨大的成果还留存着我们这些人在，不要让灾荒年的厄运最终走向绝境。

高飞的鸿雁。比喻避世隐居之士或高才之士。出自扬雄《法言·问明》：'鸿飞冥冥，弋人何篡焉。'；指《诗经》'国风'中周政衰乱时期的作品。这里用来形容当时诗歌风气的转变，可能暗示社会的变化影响到诗歌创作的风格和内涵。；古代术数家的学说。指灾荒年景和厄运。

这首诗在意境上营造出一种苍凉而又不失希望的氛围。开篇以'日方东'的景象表达出在艰难世事中看到希望曙光的感觉。从写作手法来看，首联直抒胸臆，表达自己未死则仍有所为的决心。颔联通过描写灾异乱象和无处托身的'冥鸿'，运用象征手法，象征着当时动荡不安、难以有所依托的社会环境和有志之士的处境。颈联从'观祭知夷礼'和'论诗入变风'侧面反映出当时社会受到外来文化影响以及文化风气的转变。情感表达上，既有对社会乱象的忧虑，又有不甘于被困境所束缚的积极态度，诗人强调'吾辈在'，有一种强烈的使命感，要避免灾难走向绝境。主题思想围绕着对社会现状的感慨、对传统文化变化的感知以及吾辈应承担责任等多方面展开。