再宿合龙山

宋 · 赵蕃 · 五言

原文
山僧虽居山,山岂山僧有
政如多藏家,黄金为谁守
我虽不居山,随至辄有取
未嗤无田人,饭薄亦昏昼
生平所经历,胜处十八九
要当考于诗,未易谈诸口
合龙近始至,游访兹亦偶
爱其四回合,中乃开户牖
欣然遂留宿,日早未及酉
壁间右丞句,岁月蔽尘垢
摩挲追和之,武夫继琼玖
及今再来过,如客还旧亩
往泉但涓涓,今作雷音吼
往笋尚戢戢,今已长过母
长夏当更佳,我住不得久
遶竹听泉鸣,悠然屡搔首
译文 / 白话释义

和尚虽然住在山里,可这山难道归和尚所有?正如同那些聚敛众多财物的人家,黄金又为谁而守着呢?我虽然不住在山里,但每次到这儿就能有所收获。不会讥笑没有田地的人,即便饭菜淡薄也能度日。生平所经历的地方,十之八九都是名胜佳处。应当用诗来记录考察,却不容易用口来讲述。合龙山最近才来到,游玩寻访也是偶然。喜爱它四面环绕,中间开有门窗。高兴地就留宿于此,时间还早没到酉时。墙壁上有王维的诗句,岁月让它蒙上尘垢。我抚摸着墙壁追和他的诗,武夫视之为美玉般珍贵。到现在再次路过这里,就像客人回到旧地。以前的泉水只是涓涓细流,现在发出雷鸣般的吼声。以前的竹笋还很矮小,现在已经长得超过母竹。漫长的夏季应当更加美好,可我不能久留。绕着竹林听泉水鸣响,悠然自得地频频挠头。

注释

总是,就。;讥笑,嘲笑。;形容众多。;窗户。;用手抚摸。

赏析

从文学手法上看,此诗叙事与写景、抒情相结合。前几句通过对比山僧与自己对山的关系,用类比的手法表达对财富的看法,是议论式的叙事。诗中多有对比之处,如过去和现在泉水、竹笋的状态对比,‘往泉但涓涓,今作雷音吼。往笋尚戢戢,今已长过母竹。’这种对比鲜明地展现出时间的变化带来的事物的改变。在情感表达方面,诗人对合龙山的喜爱之情溢于言表,从初次到来欣然留宿,到再次到来如同归客,体现出一种亲切之感。在意境营造上,‘遶竹听泉鸣,悠然屡搔首。’勾勒出一幅清幽雅致、悠然自得的画面,让读者感受到合龙山的宁静与美好。主题思想上,既有对人生经历的思考,又表达了对自然景色的热爱与眷恋。

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