再题飞来寺壁

十世做僧人住遍了各处的山，这其中的宾主关系不容删减。达摩祖师折芦渡江去往碧海之畔（印度），人们至今犹念其离去；慧能大师背负书箱于黄梅山学成后夜里独自返回。山岭那边傍晚的猿猴没有安静的时候只有悲啼之泪，靠近江边的秋草也带有忧愁的容颜。将来如果能实现带着瓢云游的志向，依旧会题诗经过此地。

达摩祖师折芦苇渡江的典故，这里表示一种带有禅意的离去行为。；背着书箱，这里指慧能大师背负书箱求学之事。；指黄梅山，是慧能大师求法之地。

从文学手法上看，此诗运用了典故的手法，如‘折芦碧海’‘负笈黄梅’分别引用了达摩祖师和慧能大师的典故，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面，全诗弥漫着一种淡淡的惆怅与悠然的情怀。诗人通过描写暮猿的无静泪、秋草的愁颜等景象，将内心的愁绪融入到景物之中，情景交融。在意境营造上，营造出一种萧索、清幽又带有禅意的意境，如住山、暮猿、秋草等景象的描绘，给人一种静谧而略带哀伤的感觉。主题思想上，表达了诗人对佛禅境界的一种向往以及对自身云游经历与未来期许的复杂情感。