再用前韵简圆通止老妙慧光老一首
宋 · 韩驹 · 五言
原文
蜀光在京国,说法惊天人。
曾屈多口鉴,得非点胸真。
深林铩远翮,巨壑藏修鳞。
萧然幽遽庵,伎俩付老轮。
诸君五字偈,亦各呈尖新。
世界梦幻尔,岂特为微尘。
更营露电躯,庇此泡影身。
尚喜圆通师,教我吞仪邻。
译文 / 白话释义
蜀地的高僧(圆通止老妙慧光老)在京城,讲经说法惊动天上人间。曾经折服众多人,难道不是心中有真意?茂密森林中折断了远飞的翅膀,巨大沟壑里藏着修长的蛟龙。幽静的遽庵显得清冷,(其中之人)把本事都托付给年老的人。诸位所写的五言偈语,也各自呈现出新颖之处。世界就如同梦幻,岂止是微小的尘埃。还要经营如同露水闪电般短暂的身躯,庇护这泡影般虚幻的自身。尚且欣喜圆通大师,教我包容相邻之人。
注释
摧残、伤残,shā;鸟的翅膀,hé;指长蛇或大鱼,这里比喻有才能之人;庵堂名,遽,jù;佛经中的唱词,jì
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧又深邃的氛围,如‘深林铩远翮,巨壑藏修鳞’,通过深林、巨壑等意象描绘出一种幽远的环境,同时也暗示出世间的复杂与深邃。从写作手法来看,善用比喻,像‘世界梦幻尔,岂特为微尘’将世界比作梦幻和微尘,形象地表达出对世界虚幻性的认知。在情感表达方面,既有对圆通止老妙慧光老的崇敬,如开篇写其‘说法惊天人’,又有对世事无常、人生虚幻的感慨。主题思想上,探讨了佛法与人生、世界的关系,传达出一种在佛法指引下看待世界的观念。诗中的描写既有对高僧及庵堂的具体描绘,又有对人生哲理的抽象思考,两者结合得较为自然。
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