再作太白山人歌

我听说太白山靠着西边的尽头，和险峻的华山势均力敌。山上顶着太古以来就有的刚风与积雪，寒冷依旧，山下苍茫一片，鸟儿飞临此地都觉得无力。可叹这座山的路不与终南山相通，隐士们往往到这里来避世，穿越众多山谷，在云雾缭绕的松树上筑巢居住。从前有个背着柴草的老者，他的直言曾经打动了文中子，到如今他的清谈美谈还流传着清风般的美名。孙君是关中的豪杰，对这座山十分敬仰。他自称山人，戴着葛布做的头巾，穿着白布袍，进山静静坐着观看各种奇妙的景象，出山时手指八方，将要翱翔天际。胸中怀有绚丽的文采，眼中不看重高官厚禄。他自认为超过杜甫，挥笔题诗就像在书写历史。司马迁曾有话语称赞董仲舒，司马季主又怎会有心讥讽贾谊呢。近来五次看到江东的春天，往南探寻大禹的墓穴能知晓路径。相逢时他受我以东野之拜（表示敬重），又有谁还能说秦地没有杰出的人呢。我作了这首山人歌，这样的描写哪里能描绘出山人的全貌呢。山林中岁月已晚，江海之上风雨繁多。山人如果不回来，太白山就徒然地巍峨耸立了。

形容山势高峻。；直言。出自《论语·宪问》‘邦有道，危言危行。’；魏晋人清谈时常执麈尾，后因称清谈为‘谈麈’。；本为古时公卿服饰，借指高官显爵。；相传为大禹的葬地，在今浙江绍兴会稽山。

从文学手法上看，这首诗开篇运用对比手法，将太白山与华岳的雄伟相提并论，突出太白山的壮观。在描写太白山时，‘上凌刚风太古雪尚寒，下抚苍茫鸟无力’采用了夸张的手法，一上一下，极言山之高峻与雄伟，意境壮阔，仿佛让人置身于那高耸入云、寒冷而苍茫的太白山之中。诗中通过引用伊昔丈人负刍者与河汾公的故事，增添了诗歌的文化底蕴。情感表达上，诗人对太白山人的敬仰之情溢于言表，像‘孙君关中豪，仰止兹山高’等句，通过对太白山人的描写，如他的穿着、他的才华等方面，表达出对他超逸不凡的钦佩。主题思想围绕着太白山和太白山人展开，既描绘了太白山的雄伟以及它作为避世之地的清幽，又通过太白山人表达出一种对超尘脱俗、才华横溢之人的赞美。整首诗意境雄浑而不失清幽，既有高山的壮阔，又有隐士的超脱之感。