杂诗

清 · 郑孝胥 · 五言

原文
乩仙降沪市,涉江往观之。
社公忽关白,灵真当涖斯。
须臾称洞宾,字如风雨驰。
笛声吹江城,一字已小奇。
泪尽为苍生,六言次犹疑。
坤干妙用韵,咨嗟还涕洟。
将亡听于神,我意不欲为。
哦诗三太息,回仙良吾师。
译文 / 白话释义

乩仙降临上海,我渡江前去观看。社公忽然来禀报,神灵当真要降临此处。一会儿声称是吕洞宾,写字像风雨般快速。江城传来笛声,写出的一个字已稍有奇异之处。(乩仙)说为苍生已泪尽,写出六言诗时却仍有迟疑。(所写内容里)乾坤的妙处在于韵律,让人感叹又流涕。面临将要灭亡而听从神灵(的指示),我心里不愿意这样做。作诗叹息三次,回仙确实可做我的老师。

注释

扶乩时出现的神灵。扶乩是一种占卜问疑的传统方式。;渡过江。涉,徒步过水,这里泛指渡水。;禀报,通告。;指神灵。;来到此地。涖,到。斯,这。;叹息。;眼泪和鼻涕,这里指哭泣。

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事性较强,按照事件发展的顺序进行描述,从听闻乩仙降临,到前去观看,再到乩仙书写表现出奇异之处,逐步推进情节。在情感表达方面,诗人对乩仙之事有着复杂的情绪,有对乩仙表现出的所谓神奇之处的惊叹,如‘字如风雨驰’‘一字已小奇’等描写,但又表达出对将存亡之事寄托于神这种行为的不认同,‘将亡听于神,我意不欲为’明确地表明自己的态度,同时又对苍生有着一定的关怀之情,‘泪尽为苍生’体现出这种情感。在意境营造上,诗中通过描绘乩仙降临时的场景,如‘笛声吹江城’增添了一种神秘的氛围。主题思想上探讨了人与神、现实与超自然力量之间的关系,以及对命运是否应寄托于神的思考。

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