杂诗
清 · 郑孝胥 · 五言
出门要到哪里去呢？又有谁可以一起聊聊呢？鸢在天空高飞而鱼潜入水底，可惜你不是我的伙伴。而我这样的人，孤独苦闷哪里能高飞呢？如果有一句话能够契合，叹息感慨怎能不被听取。既要避开不当的言语也要避开不好的脸色，稍微亲昵或许就会被侮辱。人间还是值得留恋的，不一定要内心完全认可。否极泰来，这种转机很容易看到。不幸被说中了，有见识的人很是惊叹。中国不是没有人才，随波逐流是士人的忧患。狄仁杰虽然已经年老，但还称得上是好汉。品德美好的人宁愿接受教导，舍弃你难以自轻自贱。袖子里只能缩手，谁来平定世间的乱象呢？将落的月亮来到枕上，可怜我像是被它眷顾。我躺在明月之下，惊醒时月亮将要离去。心里想要追随它，怎能插上两只翅膀。山河不难跨越，妖乱可以飞越过去。怎比得上在空中飞行的机械（飞机之类），白白让百姓害怕。梦中也没有忘记世间之事，惆怅遗憾进入暮年。如果所求的东西在于自身，那么去追求就一定能得到。如果不是通过正道去追求，即使追求又有什么益处呢？大禹和后稷何曾有什么别的追求，亲自劳作只是耕种收获。亿万百姓佩服他们的仁德，万千河流归向他们的品德。浅薄的言论没有宏大的道理，天命哪里容易预测。如果知晓天命像拿着契约（那样确定），众人的言论大概就可以避开了。
鸢，一种鹰类的猛禽，鸢飞描绘了鸢在天空飞翔的状态。；形容孤独、劳苦的样子。；避开不当的言论。辟，躲避、避开。；亲昵而不庄重。；形容言辞琐碎，浅薄。；岂，难道，表示反问。
从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法，如‘鸢飞鱼则潜，惜子非吾侣’，以鸢飞鱼潜引出自己孤独无伴的境遇。情感表达复杂多元，既有对无人可与交流的孤独感，如‘出门何所诣，谁可聊与语’，又有对世事乱象的担忧，像‘袖间惟缩手，谁与拨世乱’。在意境营造方面，诗中描绘了如‘坠月来枕上，哀我如枉顾。我卧月明中，惊觉月将去’这样的月下情境，增添了一种孤寂、落寞又略带奇幻的氛围。主题思想上，诗人表达了对人生境遇的感慨、对世间乱象的关注、对正道追求的强调以及对古代贤德之人的敬仰等。诗中通过自己的所思所想所见所感，展现了一个在乱世中孤独思索人生与社会的知识分子形象。
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