杂诗 其六

巢父对帝尧很是傲慢，季札轻视自己的国家。为什么世俗之人，为了些许小利就变了脸色。就好像那些养猴的人，朝三暮四的把戏就骗得猴子不自在。人和人之间的差距，何止千倍万倍。如果不亲自登临嵩山少室山，怎能小看小山丘。蜥蜴在雨后的积水坑边舞动，鼓动舌头讥笑潜藏的蛟龙。彼此的追求和舍弃大不相同，是非观念也不相合。那些器量狭小之人只为自己钻营，何必反过来指责别人。

传说中的高士，因筑巢而居得名，尧曾想把君位禅让给他，他不受。；春秋时期吴王寿梦幼子，品德高尚，多次辞让王位。；喻微末的小利。；养猴的人，出自‘朝三暮四’的典故。；嵩山与少室山的并称，代指高山。；山丘，这里指小山丘。；道路上的积水。；形容人的气量狭小，见识短浅。

从文学手法上看，此诗运用了典故，如‘巢父傲帝尧，季札轻其国’，通过引用巢父、季札的故事，来与世俗之人对比，增加了诗歌的文化内涵和厚重感。在情感表达方面，诗人对世俗之人追逐小利、器量狭小的行为表现出不屑与批判，对像巢父、季札这样有高风亮节之人则有一定的推崇。在意境营造上，诗中描绘了如‘蜥蜴舞行潦，鼓舌讥潜虬’这样富有画面感的场景，蜥蜴的张狂和潜虬的沉稳内敛形成鲜明对比，以小衬大，影射出世俗之人与品德高尚之人的差别。主题思想上，旨在批判世俗之人的短视、狭隘，强调人应该有更高的精神境界和胸怀。