杂诗 其十二

明 · 胡直 · 五言

原文
至人握瑾瑜,鹑结蔽璀璨
飞鸢矜腐鼠,黄鹄岂相羡
嗤彼卞和氏,荆玉求自衒
三献而不得,愤恨起哀怨
宁戚胡自悲,挽衣不至骭
唯有荣期子,可为达士愿
译文 / 白话释义

道德修养极高的人手持美玉(比喻美好品德),却穿着破旧补丁的衣服遮蔽住自身的光彩。飞翔的鸢鸟因为得到腐鼠而自夸,黄鹄又怎会羡慕它呢?嘲笑那个卞和,拿着荆山美玉自我炫耀。多次进献却不被接受,心中充满愤恨和哀怨。宁戚为什么独自悲伤,拉着衣角(求见君主)却未能到膝盖(表示未得到重用)。只有荣启期这样的人,可以成为通达之人的榜样。

注释

美玉,常用来比喻美好的品德;破旧补丁的衣服;飞翔的鸢鸟,一种猛禽;自夸;即卞和,春秋时期的楚国人,他发现了和氏璧并献给楚王;炫耀;春秋时期卫国人,他想求见齐桓公以施展才华;小腿;春秋时期的隐士,以达观处世而闻名

赏析

这首诗运用了对比、用典等写作手法。从意境上看,前两句勾勒出一种高洁之人被平凡外表遮蔽光芒的画面,营造出一种孤高、幽远的氛围。在情感表达方面,诗人对至人的品德表示赞赏,对卞和氏和宁戚那种急于求显达的做法表示不屑,对荣期子这样的达士表达向往之情。诗中通过飞鸢与黄鹄的对比,凸显出境界的高低差异。卞和氏献玉的典故,增强了诗歌的文化底蕴,也进一步阐述了不被理解和急于求成的悲哀。主题思想上,表达了对高洁品德的崇尚,对不慕名利、通达自在生活态度的追求。

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