杂诗三首

后稷播种各种谷物，让遭受饥荒的人们得以饱腹。新苗长成变成旧苗，旧的种子又长成新苗。万代相传就像一粒种子的传承，从来不曾失去它的本真。您看田野中的秋季，每穗都有着上古的生机。太极生出天地，同样也孕育出我们自身。我在千世之前，亲眼见到伏羲和神农。不失去纯真无邪的心，这就是无怀氏时期的百姓。为什么要追逐那衰败的世运，轻薄浮躁而丧失了自身的贞正。优良的禾苗不会自己生长繁衍，却甘愿与杂草稗子同类。努力耕种我的田地吧，到年终收获那层层累积的粮食。

古代周族的始祖，善于种植各种粮食作物，被尊为农神。；受饿，饥荒。《书·舜典》：‘黎民阻饥。’；tí bài，荑，一种像稗子的草；稗，稗子，田间杂草。这里指杂草。；传说中的上古帝王无怀氏时期的百姓，这里指具有纯真质朴之心的人。；衰败的命运或世运。

这首诗在意境上，既有田园生活的质朴画面，如描绘田中秋景的“君看田中秋，穗穗上古春”，又有对远古神话时代的遐想，像“吾身千世前，亲见羲与神”，营造出一种古朴、悠远又富有生机的意境。写作手法上，运用了比兴手法，以“后稷播百谷”兴起对万物传承、不失本真的感慨，以“良苗不自殖，甘与荑稗伦”来比喻人不应随波逐流丧失自我。情感表达丰富，既有对先人的崇敬，如提到后稷、伏羲和神农；又有对时人逐利忘本、轻薄浮躁的批判，同时还表达了坚守本心、努力耕耘的积极态度。主题思想围绕着传承本真、坚守初心展开，通过古今对比，强调人不应被不良世风所染，应像耕种田地一样精心经营自己的品德与生活。