杂诗四首答郑生

从前洪水降下灾祸，全天下都深陷于灾难之中。人们在树上筑巢，在地下挖洞居住，不能说不是巧妙地躲避隐藏（洪水猛兽）。巨大的鸟兽出现，出来与人相互逼迫。死去的人像鱼鳖一样在水中漂浮，活着的人被鸟兽当作食物。上天降生众多圣人，给予他们各自的职责使命。洪水退去鸟兽离去之后，就教导百姓耕种收获。在茫茫大地之中，才开始有了华夏中国。这难道是凭空说说而已，关键在于奋发神奇的力量。那些质朴愚笨的百姓，实在有着愚昧低下的素质。嬉戏游玩在侥幸没有事情的时候，事情来临就只能徒然叹息。从古至今天下之事，担当责任的在于英雄豪杰。

给予。如《诗·鄘风·干旄》‘彼姝者子，何以畀之？’在此处表达上天给予圣人职责。；形容敦厚、无知的样子。《诗·卫风·氓》‘氓之蚩蚩，抱布贸丝。’这里用来形容百姓质朴愚笨。；种植与收割，泛指农业劳动。如《诗经·魏风·伐檀》‘不稼不穑，胡取禾三百廛兮？’诗中表示圣人教民从事农业活动。

这首诗在意境上展现出宏大的历史画卷，从洪水灾难下的民不聊生到圣人引导民众建立华夏文明，有很强的时空跨越感。在写作手法上，先描写洪水时的惨状，如‘死者鱼鳖游，生者鸟兽食’，通过这种极具画面感的描写，形成强烈的对比和冲击力，突出灾难的严重性。然后叙述圣人的出现和他们的作为，层次分明。情感表达上，诗人对百姓有着一定程度的轻视，认为百姓‘蚩蚩者彼民，实具愚下质’，而对豪杰则充满崇敬，‘由来天下事，任者在豪杰’体现出这种情感倾向。主题思想上，探讨了在天下大事面前不同阶层的角色，认为豪杰承担着更重要的使命。整首诗既有对历史的回顾与思考，也有对社会阶层不同能力和角色的评判。