杂诗四首 其四
明 · 童冀 · 五言
原文
原宪守环堵,穷巷席为门
赐也相卫归,结驷从华轩
迂辔偶见过,握手道殷勤
穷达各有命,贫病安足论
君子贵行道,毋为羞贱贫
译文 / 白话释义
原宪守着狭小简陋的屋子,在僻陋的小巷里以草席为门。端木赐在辅助卫国之后归来,驾着四匹马的高车华轩。他绕路偶然来拜访原宪,两人握手互相殷切问候。穷困与显达各有命运安排,贫困疾病哪里值得去谈论。君子以践行大道为贵,不要因贫贱而感到羞耻。
注释
春秋时期鲁国人,孔子的弟子,以安贫乐道著称。;四周环着每面一方丈的土墙,形容狭小、简陋的居室。;端木赐,即子贡,孔子的弟子,善于言辞和经商,很富有。;古代同驾一辆车的四匹马;或套着四匹马的车。;绕道。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,将原宪的穷困与端木赐的显达进行鲜明对比,原宪住在狭小破陋之处,而端木赐则驾着华丽的马车,这种对比突出了两人不同的境遇。在情感表达方面,诗人表达了一种豁达超脱的态度,认为穷达是命运的安排,不应因贫穷疾病而烦恼,传递出一种对贫富差距泰然处之的情感。在意境营造上,通过描写原宪的居住环境,如‘守环堵,穷巷席为门’勾勒出贫寒的画面,与端木赐的‘结驷从华轩’的富贵景象形成反差。主题思想上,强调君子应重视践行大道,而不被贫贱所困扰,体现了一种对高尚品德和精神追求的尊崇,不以物质条件为转移的价值观。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。