原文

法士慕观音，想像如或见

我心观世音，常向人间现

僧徒慕大佛，诵经过千日

大佛在我心，不在传与习

齐人齐得口，不食鱼与肉

如何不齐心，遇事生百毒

古人重懿行，今人重词说

词说会媚人，不如甘老拙

上士思修身，下士思修名

身名俱不管，何事诵遗经

译文 / 白话释义

信佛的人仰慕观音菩萨，通过想象仿佛能见到（观音）。我的心中就有观音，（观音的慈悲）常常在人间显现。和尚们仰慕大佛，诵读佛经超过千日。大佛在我的心中，不在于传承与修习（外在的形式）。齐国人都能管住自己的口，不食用鱼肉。为什么却不能齐心，遇到事情就产生诸多恶念。古人看重美好的德行，现在的人看重言辞话语。言辞话语能讨好人，但不如安于质朴。高尚的人思考修养自身，低劣的人思考修得名声。连自身和名声都不顾及了，为什么还要诵读前人留下的经书呢。

注释

指信奉佛法的人。；美好的德行。懿，美好，常指德行美好，如‘嘉言懿行’。；指前人留下的经典，这里的经可指佛经等经典书籍。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如将法士对观音的想象式仰慕与‘我心观世音，常向人间现’对比，强调内心信仰的真实存在；僧徒千日诵经与大佛在心中不在传习对比，突出对信仰本质的理解。情感表达上，诗中蕴含着对世风的批判之情，批判人们只注重外在形式而忽视内在本质。在意境营造方面，诗通过简洁的语句构建出一种反思社会现象的氛围。主题思想上，表达了对注重内在修养、坚守本心、重视懿行等价值观的倡导，对当时社会上人们过于追求外在形式、名利等不良风气的不满，有一定的劝世意义。

主题与意象

批判世风对比手法倡导修养内心信仰重德轻言社会反思朴素价值观

杂咏五首