赠别黄超然
宋 · 王庭珪 · 七言
原文
我生不识黄太史,犹及诸老谈遗事
蓝田生玉海生珠,谓君眉目无乃似
谁作江西宗派诗,如今传法不传衣
句中有眼出月脇,密付嫡孙人未知
宗风后必喧人口,云梦更须吞八九
他年拈此一瓣香,狮子窟中狮子吼
译文 / 白话释义
我生来没有机会结识黄太史(庭坚),但还来得及听各位前辈谈论他的遗事。蓝田能生出美玉,大海能孕育珍珠,要说您的容貌大概很像他吧。是谁创作了江西宗派的诗歌呢?如今只是传承作诗的方法而不再传承衣钵。诗句中有精妙之处如同月亮从胁下生出(形容诗句之妙),秘密地传授给嫡传的弟子而旁人不知。宗派的风格日后必然会被人们广为传颂,那胸怀应该像能吞吐八九云梦泽那样广大。他年要是拈取这一瓣香(表示敬仰),就如同狮子窟中的狮子发出怒吼(表示诗作不凡)。
注释
官名,这里指黄庭坚,他曾做过太史官。;地名,以产美玉闻名,在今陕西蓝田。;月亮的侧面,这里形容诗句的奇妙,脇(xié)。;正妻所生的孙子,这里指正宗的传人。;一个宗派的风气。;用手指搓捏或拿东西,这里有取的意思。;一炷香,表示崇敬。;佛教语,比喻佛祖讲经,声震世界,这里表示诗作不凡。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘蓝田生玉’‘海生珠’的典故,形象地将黄超然与黄庭坚联系起来,暗示其不凡。‘句中有眼出月脇’也是用典,用奇特的意象来形容诗句的精妙之处。在情感表达方面,诗人对黄超然充满了赞誉之情,通过将他与黄庭坚相提并论,对他在江西宗派诗方面的传承与造诣表示钦佩。在意境营造上,诗中既有对前辈的追思之感,又有对黄超然未来发展的期许,营造出一种既缅怀过去又展望未来的氛围。主题思想上,主要是表达对黄超然的赏识与期望,以及对江西宗派诗歌传承的关注。
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