赠别吴忱宣德

宋 · 程俱 · 五言

原文
吴公河南守,荐士得贾生。
伟兹天下士,何止千人英。
吴公失名字,功业暧不明。
要非万顷波,莫著横海鲸。
当时好贤意,岂愧勃与婴。
蔽贤如面墙,自使两目盲。
好贤如力穑,穰穰嘉谷成。
至今馀庆在,望著河南城。
如君岂其裔,乐善莫与京。
高门二千石,世德故可评。
平生周旋士,往往凌青冥。
作吏今十年,读书不求名。
向来光山政,何异古所称。
嗟哉士营己,宁使我负人。
聊须借汝头,一用朱吾轮。
今君乃能尔,所弃如毛尘。
故知古贤世,尚见风俗淳。
猗予一畸士,落落良可憎。
折腰务求合,俗眼竟不青。
憧憧九衢内,邂逅盖一倾。
何从乃知我,顿有交欢情。
相随若形影,出语见肺膺。
长安速化地,顽钝终无营。
中宵起归思,襆被东南征。
投林无择巢,促步无安行。
宁嫌蕞尔邑,要是众不争。
纷纷同舍客,聚散两不停。
毛子去山色,哦诗对峥嵘。
想见簿领间,烱如九秋鹰。
深州戢修翮,题舆重庐陵。
胸中若悬鉴,圭角不自呈。
石老故游倦,飘萧数星星。
崇山古恶地,无乃烦笞榜。
程翁颇专嘿,两版昼夜扃。
时时系乌帽,匹马挟二黥。
安知刹那间,一卧不复兴。
其馀复谁在,谁与交忘形。
去驾虽结辙,来樯竞扬舲。
怀君尚留寓,京尘染裾缨。
其谁念久要,佐子飞且鸣。
况君缁衣后,世故饱所更。
会当力推挽,横绝非阶升。
却顾五湖上,有人方耦耕。
译文 / 白话释义

吴忱君在河南做太守,举荐贤士如同当年的吴公举荐贾谊。伟大啊这位天下少有的贤士,岂止是千人中才出的精英。吴公(这里指吴忱)姓名或许会被人遗忘,他的功业却也隐晦不彰显。如果不是有万顷波涛,难以容下横海的巨鲸(喻指贤才)。当时喜爱贤才的心意,哪会比周勃、灌婴逊色。遮蔽贤才就如同面对墙壁,只会让自己两眼昏盲。喜爱贤才就像努力耕种,会使嘉谷繁茂生长。至今余留的福泽还在,远远望着河南城就能感受到。像您难道是他(吴公)的后裔吗,乐善好施无人可比。您出身名门,先辈官居二千石,家族世代的品德可以被评说。一生交往的人士,往往都超凡出众。为官至今已十年,读书不求名声。以前在光山的为政举措,和古人所称道的有何差异。可叹啊那些只为自己钻营的士人,宁可让自己辜负他人。姑且要借你的头(这里指吴忱的高洁品质),来为我增添光彩(朱吾轮)。如今您却能这样(指品德高尚),把名利弃之如毫毛微尘。所以知道古时贤人的时代,还能看到风俗淳朴。我是一个奇特之人,孤独寂寞很是惹人厌。弯腰曲背一心求合于世俗,世俗之人却不看重我。在繁华的都市街道上,偶然相遇却倾盖相交。您从何而知我,顿时就有了深厚的交情。相随相伴如同形影,说话都是出自肺腑。长安是个追求快速发达的地方,我愚钝始终无心钻营。半夜兴起归乡的念头,收拾包袱向东南远行。投身山林不挑剔巢穴,匆忙赶路无法安稳前行。怎会嫌弃这小小的城邑,重要的是众人不争斗。众多的同舍之人,聚散不停。毛子离去山色依旧,吟诗对着高峻的山峰。想象在官府文书事务之间,目光炯炯如同秋天的雄鹰。在深州收敛自己的翅膀(喻指暂时蛰伏),又到庐陵出任官职。心中如同高悬明镜,却不显露锋芒。石老因为游历疲倦,白发萧疏。崇山是个险恶之地,恐怕经常遭受刑罚。程翁很是沉默寡言,门整天关着。时常戴着乌帽,一人带着两个奴仆。怎知刹那之间,一卧就不再起来。其余的人又还有谁在呢,谁能与我推心置腹。离去的车驾虽然络绎不绝,来的船只也竞相扬帆。怀念您还留在京城,京城的尘土沾染了衣装。谁还念着旧交情,辅助您高飞远鸣。何况您经历了很多世故。应当尽力推举您,越过障碍高升。回头看那五湖之上,有人正在并肩耕种。

注释

隐晦,不明朗。ài;形容庄稼丰盛的样子。ráng ráng;奇异的人。jī shì;弯腰行礼,引申为屈身事人。zhé yāo;同‘炯’,明亮。jiǒng;收敛。jí;飘动、飞扬的样子,这里形容白发稀疏。piāo xiāo;用竹板或荆条打人的背部或臀部的刑罚。chī bāng;沉默寡言。zhuān mò;不拘形迹的知心朋友。jiāo wàng xíng

赏析

这首诗从文学手法上,运用了大量的典故,如‘吴公荐士得贾生’,借古人之事来赞誉吴忱的贤能和善于举荐贤才,丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,诗人对吴忱充满了敬重与钦佩,通过描述其在河南为官时的贤德之举,如‘作吏今十年,读书不求名。向来光山政,何异古所称’,表达对他高洁品德的赞赏。在意境营造上,诗中既有对官场中不同人物形象和行事风格的勾勒,营造出一种复杂的官场氛围,又有对自然景象如‘毛子去山色,哦诗对峥嵘’的描写,增添了一种清幽旷远的意境。主题思想上,既表达了对贤德之人的推崇,也反映出诗人对世风的看法,对纯真友情的珍视。诗中既有对吴忱个人品德和政绩的肯定,也有对当时官场中一些不良现象的批判,如‘蔽贤如面墙,自使两目盲’批判那些遮蔽贤才的人。同时,诗人在表达与吴忱的友情时,情感真挚而深沉,从相遇相知到分别后的思念,层次丰富。

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