赠别吴门朱雪鸿

明 · 屈大均 · 五言

原文

亦是青青草，如何独有芳

相知一渔父，欲去是清湘

二女元仙姥，三闾亦楚狂

含情赠琼佩，珍重系罗裳

勇绝专诸子，当年学炙鱼

人留刺客传，巷有伯鸾居

庑下虽逃世，舂边亦著书

吴人能用剑，风俗近何如

平生人事拙，名外得夫君

有子随黄岳，无家在白云

桃椎时织屦，西子每湔裙

高洁谁能似，兰葩亦未芬

美尔多贤友，书中姓氏留

明春来茂苑，之子识西舟

王霸从无种，文章自有秋

田园何必问，吾道本云浮

麈尾平生物，兼之白鹭翎

相贻惟皎洁，相赏更沉冥

石气薰黄浦，湖光浴翠屏

殷勤期汝友，舣棹采香泾

金昌亭下墓，传是汉梁鸿

身似要离细，心因匕首雄

凭君披宿草，与客溯高风

复向皋桥畔，长歌吊伯通

昆山陶岘好，浪迹在云烟

天性元麋鹿，人言是水仙

风流君最慕，高尚世争传

安得三舟去，重浮碧海边

勿复求当世，江东作步兵

生前应自适，身后不须名

千里莼长美，三江水复清

弹琴小渔舸，随意太湖行

吴船多六柱，一一受风凉

藕是伤荷好，松惟阔叶香

湖中鱼斗大，溪上酒城长

归及小儿节，瓜蔬满画堂

传闻言偃宅，古井接潮波

一片洗衣石，千秋生薜萝

精华南国盛，文学大吴多

君爱琴川上，遗风总善歌

西山林屋畔，禄里旧成村

地肺无秦汉，芝华有子孙

仙人须佐命，白首未忘言

终隐谁能似，淮阳一老尊

毵娑凤州柳，枝叶最垂垂

絮向白头扑，花兼红粉吹

年年分越女，处处寄湘累

清婉吴音好，相思定不衰

译文 / 白话释义

同样是青青的草，为何你却独有芬芳。相知的是一位渔父，将要离去的是清澈的湘江。两位仙女原是仙姥，三闾大夫也是楚狂。含情赠送琼佩，珍重地系在罗裳上。勇猛决绝超过专诸诸子，当年学习炙烤鲜鱼。人们留下刺客的传记，巷里有伯鸾的居所。廊下虽逃避世事，舂米边也著书立说。吴地的人善于用剑，风俗如今怎样呢。平生人事笨拙，名声之外得到了你这位夫君。有儿子跟随黄岳，没有家在白云间。桃椎时常编织草鞋，西子常常洗涤衣裙。高洁谁能比得上，兰花的芬芳也未散发。美好的人有很多贤友，在书中留下姓名。明年春天来到茂苑，这位友人能认出西舟。称王称霸从来没有种姓，文章自然有收获的季节。田园何必去问，我的志向本如浮云。麈尾能平定生事，还加上白鹭的翎毛。相赠的只有皎洁，相赏更是深沉冥寂。石气薰染着黄浦，湖光沐浴着翠屏。殷勤期待你的友人，停船在采香泾。金昌亭下的墓，传说是汉代的梁鸿。身形像要离那样纤细，内心因匕首而雄豪。请你拨开荒草，与客人追溯高风。又到皋桥畔，长歌吊唁伯通。昆山的陶岘很好，浪迹在云烟之中。天性原本像麋鹿，人们说他是水仙。风流你最羡慕，高尚在世上传扬。怎能有三只船离去，重新浮在碧海边。不要再追求当世，在江东做步兵。生前应当自我适意，身后不必求名。千里的莼菜长得很美，三江的水又很清澈。在小渔船上弹琴，随意在太湖中航行。吴地的船大多有六根柱子，一一都能享受凉风。藕是受伤的荷花更好，松树只有阔叶才香。湖中鱼斗很大，溪上酒城很长。归来赶上小儿的节日，瓜蔬满了画堂。传闻言偃的宅第，古井连接着潮波。一块洗衣石，千秋生长着薜萝。南国的精华旺盛，大吴的文学众多。你爱那琴川之上，遗留的风气总是善于歌唱。西山林屋畔，禄里原来是村庄。地肺没有秦汉的气息，芝华有子孙后代。仙人必须辅佐天命，白首也未忘记言谈。最终隐居谁能比得上，淮阳的一位老尊。毵娑的凤州柳，枝叶最是低垂。柳絮向白头扑来，花朵夹杂着红粉吹落。年年分给越女，处处寄托湘累。清婉的吴音好听，相思一定不会衰减。

注释

指苏州城，因其位于吴地，故以‘吴门’称之。常出现在古代文学作品中，指代苏州这一地域。；人名，‘朱’为姓氏，‘雪鸿’可能寓意其品性高洁，如雪中鸿雁般。；古桥名，在苏州。在古代文学中常被提及，成为苏州的一个地标性建筑。；可能是一个人名，具体所指需根据上下文及相关历史文化背景来确定。在诗中可能是一位具有高尚品德的人，与友人的形象相呼应。；春秋时期吴国刺客，以勇猛决绝著称。在诗中用来形容友人的勇猛特质。；孔子弟子，常被视为文化传承的象征。诗中提及他的宅第，体现出对文化的推崇。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比、烘托等手法。如以普通的‘青青草’与‘独有芳’对比，突出友人的独特。通过描绘各种人物形象和场景，如渔父、仙姥、刺客等，烘托出友人的不同凡响。情感表达细腻而深沉，既有对友人离去的不舍，又有对友人高洁品质的赞美。意境营造上，描绘了众多的自然景观和人文风情，如黄浦、太湖、西湖等，展现出一幅广阔而富有诗意的画面。主题思想方面，表达了对友人的深厚情谊，同时也蕴含着对人生、世事的感悟，如‘生前应自适，身后不须名’等句，体现出一种超脱世俗的情怀。

主题与意象

写景抒情叙事送别言志