赠曾槃乐道

我居住在怀玉山，在茶山并非只游玩过一次。每次看到文清公（赵抃）种下的竹子，敬畏之感就如同看到喜爱美好品德修养的人一样。在嘉禾之间往来，曾经投诗给长公（苏轼）。十年之后再次来到建业（南京），互相慰问情意殷切。心中吟唱着表达忧伤的诗，简短的书信也无法送去（给亡者）。虽然没有像荆州那样的高论（此处可能用典，指如庞德公那样的高论），但感慨叹息不停。今天又是什么样的日子呢，在兰溪把归舟系住。你还有古人的典范风度，一见到你就排解了我的忧愁。

敬畏的样子。凛，lǐn，寒冷、严肃、敬畏等意；若，好像。；tiǎn cuì，困苦、病困。亦指困穷之民或指国势艰危。；情意殷切。这里形容互相慰问时的深切情谊。；可能是用典，指如庞德公在荆州时那样的高论，具体含义需结合更多背景知识。

从文学手法上看，这首诗叙述与抒情相结合。诗的前半部分主要叙述自己的游历经历，如‘我居怀玉山，茶山非一游’等句，简单交代自己的居住之地以及游历之处，通过提及文清竹等事物来丰富内容。情感表达丰富且深沉，既有对过往经历中与友人交往的怀念，如‘往来道嘉禾，诗曾长公投’体现出对往昔投诗交友的怀念之情；又有对逝者的忧伤，‘中歌殄瘁诗，尺疏去莫由’表现出对已故之人的伤悼；还有对友人相见的欣慰，‘典型君尚有，一见写余忧’写出见到友人后的忧愁消散。在意境营造方面，诗中提到的‘怀玉山’‘茶山’‘兰溪’等地名，构建出一种富有地域特色的空间意境，加上‘文清竹’等具有文化内涵的意象，营造出一种既开阔又带有文化底蕴的意境。主题思想上，主要围绕着自己的人生经历、对友人的情谊以及对逝者的感怀展开，表达了人生的感慨、友情的珍贵等。