赠朝鲜进士金山泉
清 · 李璋煜 · 五言
高高的屋舍檐下流水潺潺作响，庭院中的树木满含着春风的生机。我们这几个人啊，虽处异地但情怀相同。你骑着果下马前来，入门后气度平和。朝鲜仍保留古老的汉家礼仪制度，秦代时的语言却已难以翻译沟通。你挥笔书写，才华令四座惊叹，笔锋运转迅速如同风中的蓬草。正当壮年文采绚烂，家族世代为官尊崇。你的兄长被选入玉堂任职，勤劳为公。有幸与你愉快地会面交谈，你的诗赋高妙凌越秋空。有感于此我心驰神往，思绪飘游到东海之东。我听闻都城平壤，城外山峰嶙峋。山上有箕子之墓，他用礼义来开导百姓。八条之法虽多半散失，但百姓诚实风俗淳朴。谁能延续圣道呢，圃隐先生超凡绝伦。尊崇洛闽理学的精深微言，排斥王陈的学说。臣子的节操如山河般彪炳，在朝堂上陪同祭祀。可惜岁月流逝，很多典籍记录都已沉沦。追溯文化渊源，只有你还在追寻先人的踪迹。日本炫耀他们的珍秘书籍，但华丽却不足为珍。精心钻研《洪范》的义理，努力振兴《大雅》的文风。期望你更加努力，将质朴的学问传给后人。沃沮和高句骊，过去隶属于朝鲜之地。南闾和右渠，汉朝在此设置了四部。从前读班固、范晔的史书，大略能明白其中大义。看到这箕田的地图，划分井田让百姓得利。岭东设置了七个县，分设牧使管理三州。试问那王险城，今昔应该有很大不同了吧。在甑山和浿水之间，尽情指点那奇丽幽僻之处。东方的翻译史官仍然存在，通过海船远远传递消息。
句首语气词，无实义。；一种矮小的马，因乘之可于果树下行而得名。；形容平和、恬适的样子。；古代显贵者的服饰，这里指代官宦世家。；相见、见面。；指箕子，殷商末期贵族，被周武王封于朝鲜。；通‘诱’，开导、诱导。；诚实、谨慎。；指宋代理学的两个学派，洛学和闽学。；这里应指与洛闽学派相对的其他学说的代表人物。；洁敬，指明洁诚敬的祭祀。；泛指岁月。；踪迹、消息。；古代东北的一个民族。；古代东北的一个民族。；应是古代朝鲜地区的一个名称或者人物。；应是古代朝鲜地区的一个名称或者人物。；指班固的《汉书》和范晔的《后汉书》。；古代朝鲜地区的一种田制，受井田制影响。；古代朝鲜的一个都城名称。；山名，在朝鲜地区。；水名，在朝鲜地区。
这首诗意境开阔，既有对友人的描写，又有对朝鲜风土人情、历史文化的涉及。从写作手法来看，首联通过描写高斋、庭树等景象，营造出一种宁静而富有生机的氛围，为全诗奠定了基调。在描写友人时，如‘君乘果下马，入门气冲融。挥毫传四座，奋迅如旋蓬。壮年文采绚，簪裾世业崇。’通过人物的行动、外貌气质以及才华的展示等多方面来刻画人物形象，生动且具体。诗中情感表达丰富，既有与友人相逢的喜悦，如‘晤言幸良觌，藻咏凌秋空。感兹发遐想’，又有对朝鲜文化传承的敬重与期许，像‘研精《洪范》理，力将《大雅》振。所期更努力，朴学传其人’。在主题思想上，此诗以赠朝鲜进士为契机，展现了中朝之间文化的渊源关系，包括对朝鲜礼仪制度、历史人物、行政区划等方面的描述，体现了对朝鲜文化的深入了解与尊重。
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