赠承天月长老

多年来穿着草鞋、戴着头巾四处游历，疲惫的脚步遇到这胜地便停留下来。禅机像闪电般迅疾超过了达摩祖师，闲云般的诗意堪比汤休。超尘脱俗的容貌如同古老的烟霞，心中叠石存有泰山、华山的秋意。现在我以您为榜样观察您的志向，怎会嫌弃儒家与墨家不同流派。

头巾和草鞋，这里代指穿戴，表明四处游历的状态。；佛教禅宗和尚谈禅说法时，用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。；即达摩，南天竺（印度）人，北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。；南朝宋时僧人，善诗。；岱即泰山，华即华山，这里泛指高山。岱，dài。；儒家和墨家，先秦时期的两大思想流派。

这首诗首联叙事，写出月长老多年四方游历后倦游而留于胜地，给人一种经历沧桑后暂得栖息之感。颔联运用比喻的手法，将禅机比作闪电般迅疾，夸赞月长老的禅机高深超过达摩祖师，又把诗意比作闲云，且将其与汤休相提并论，高度赞美其诗意。颈联通过描写外貌‘绝尘貌与烟霞古’，把长老的容貌与烟霞联系起来，营造出一种超凡脱俗、古意盎然的意境，而‘叠石心存岱华秋’则通过心中存有泰山、华山的秋意，表现出长老内心的高远和深邃。尾联表达了诗人对月长老的敬仰之情，不在乎儒墨流派的差异，显示出诗人的包容和对长老境界的向往。整首诗意境清幽高远，用典自然，在情感表达上充满对月长老的崇敬与向往，主题思想围绕对月长老的赞誉以及对不同思想流派包容共处的态度。