赠陈药长

明 · 屈大均 · 七言

原文
神仙中人谁不羡,羡子朱衣方拭面。
点漆凝脂是右军,瑶林玉树如王衍。
日日弹棋用拂巾,时时作草多团扇。
新诗更播宝安城,前辈风流不敢轻。
太白最能歌进酒,张衡还解赋同声。
我过每谈风雅旨,三闾婉顺真君子。
谁道离骚乃变风,可怜忠原心无己。
遗音千载有君知,日日弦歌是楚辞。
为言乃祖多忠愤,苍梧昔逐翠华迟。
事去捐躯沉桂水,愁来作赋续湘累。
大节表扬犹未得,求予作传传京国。
每闻人诵怀沙篇,感念先臣泪沾臆。
今朝娶妇思承宗,敬尔威仪玉帛从。
婿如葛勃应无恨,女得陈丰复有容。
纱扇披时惊似月,香车乘处喜如龙。
为君敬进新婚箴,性情之际难处心。
令祖争光同日月,慈孙继志在高深。
燕婉定知长不惑,忠贞自此世相寻。
译文 / 白话释义

神仙般的人谁不羡慕呢,羡慕你刚穿上朱红色官服。你的皮肤像王羲之那样黑里透红,你的气质像王衍那样如瑶林玉树。每天都在弹棋时用拂巾擦拭,时常作草书时多用团扇。新创作的诗歌在宝安城传播,前辈的风流韵事让人不敢轻视。李白最擅长唱《进酒歌》,张衡还懂得创作同声调的赋。我每次拜访都谈论风雅的旨趣,三闾大夫屈原的温婉和顺真是君子。谁说《离骚》是变风呢,可怜他的忠君爱国之心从未改变。千年之后还有你能理解他的遗音,每天都在吟唱《楚辞》。要知道你的祖父有很多忠愤之情,当年在苍梧追随皇帝行动迟缓。事情过去后他为国捐躯沉入桂水,忧愁时创作赋文延续湘水之神的精神。大节的表彰还没有得到,请求我为你在京城作传。每次听到有人诵读《怀沙篇》,想起先臣就泪水沾湿胸口。今天你娶妻想要继承宗业,敬重你的仪容举止,带着玉帛随从。女婿像葛勃应该没有遗憾,女儿得到陈丰又有美貌。当纱扇展开时惊如明月,香车乘坐时喜如蛟龙。为你恭敬地进献新婚的箴言,在性情的处理上很难把握分寸。你的祖父与日月争光,你的子孙要继承他的志向并在高深之处发扬。夫妻和睦必然知道长久不会迷惑,忠贞从此世代相传。

注释

古代官吏所穿的红色衣服,这里指陈药长刚穿上朱红色官服,显示其身份的尊贵。;指王羲之,因其曾任右军将军,这里用‘点漆凝脂是右军’来形容陈药长的皮肤黑里透红,富有光泽。;西晋大臣,以风姿卓越闻名,‘瑶林玉树如王衍’则是说陈药长气质如瑶林玉树般出众。;古代的一种棋类游戏,‘日日弹棋用拂巾’描绘了陈药长日常的消遣活动。;书写草书,‘时时作草多团扇’表示他时常以草书创作,展现其书法才华。;可能是一个特定的地名,这里指陈药长的活动范围或其声誉传播之地,‘新诗更播宝安城’说明他的新诗在该地广泛传播。;指李白的《将进酒》,‘太白最能歌进酒’体现了李白在饮酒作诗方面的才华,以此来衬托陈药长的才华。;东汉时期著名的文学家、科学家,‘张衡还解赋同声’表示张衡擅长创作同声调的赋,这里用来与陈药长的才华相比较。;指屈原,他曾任三闾大夫,‘我过每谈风雅旨,三闾婉顺真君子’表达了对屈原温婉和顺品质的赞美,同时也体现了诗人对风雅的追求。;屈原的代表作,‘谁道离骚乃变风,可怜忠原心无己’表明诗人对《离骚》的高度评价,认为其并非变风,而是屈原忠君爱国之心的体现。;《楚辞·九章》中的一篇,相传为屈原所作,‘每闻人诵怀沙篇,感念先臣泪沾臆’说明诗人听到《怀沙篇》时的感触,对先臣的思念和敬仰之情溢于言表。;地名,相传舜帝南巡驾崩于苍梧,这里可能是指与陈药长家族有关的历史事件或地点,‘苍梧昔逐翠华迟’暗示了其家族的过往经历。;即漓江,因盛产桂花而得名,‘事去捐躯沉桂水’指陈药长的祖先为国捐躯沉入桂水,体现了其忠烈精神。;指屈原,传说屈原投江后,成为湘水之神,‘愁来作赋续湘累’表示陈药长在忧愁时创作赋文延续屈原的精神。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了大量的比喻,如‘点漆凝脂是右军,瑶林玉树如王衍’,将陈药长的皮肤和气质与著名人物相比较,生动形象地突出了他的出众。情感表达上,充满了对陈药长的赞美之情,从他的穿着到才华,从诗歌创作到家风传承,都给予了高度的肯定。意境营造方面,通过对各种场景和事物的描写,如弹棋、作草、新诗传播等,营造出一种文雅、闲适的氛围。主题思想上,既歌颂了陈药长家族的优秀品质和传统,也表达了对屈原忠君爱国精神的敬仰,同时还蕴含着对家族传承和家风的重视。

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