赠慈舟禅师览藏一首

天台宗已经长久地衰落了，那些精华与糟粕混淆了佛祖的金口之言。贤能的僧人怀着钦敬之情缅怀往昔的风尚，在山林水泽之处展开经卷阅读。如果只在义理之外探寻，就无法得到鱼兔（喻指佛法真义），璞玉之中就藏着美玉（意谓佛法真义就在经典之中）。那些挑三拣四、辩驳是非的人只是迷失了方向，或许只有这样（正确对待佛法）才能泽被那些如同灰朽般的众生。

衰落、败落的意思。；指米糠和瘪谷，这里比喻琐碎无用的东西或糟粕。；佛教语，指佛之口舌如金刚坚固不坏，这里代指佛祖的教诲。；缅怀往昔的风尚。缅，缅怀；风，风尚。；山林与泽薮，泛指山野。；出自禅宗‘得鱼忘筌，得兔忘蹄’的典故，这里代指佛法的真义。；美玉，这里强调佛法真义就如同美玉在璞玉之中。；挑选、辩驳，这里指对佛法过度挑剔、争论。；泽被那些如同灰朽般的众生。泽，恩泽、泽被；灰朽，形容腐朽、无用的状态，这里代指迷茫的众生。

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘糠秕渺金口’将天台宗衰落之后精华与糟粕混淆的状态比作糠秕与金口之言的关系，形象地写出了当时的乱象；‘义外靡鱼兔，璞间即瑶玖’以鱼兔喻佛法真义，璞玉与美玉的关系来强调佛法真义就在经典之中，生动且富有哲理。在情感表达方面，诗中表达了对天台宗衰落现状的忧虑，同时也体现出对贤能僧人展卷研读经典行为的赞赏之情，对迷失方向之人的批判。在意境营造上，通过‘展贝宴林薮’勾勒出一幅僧人在山林水泽间安静研读经卷的画面，给人一种静谧、清幽且充满禅意的感觉。主题思想上，围绕天台宗的现状展开，探讨佛法真义的探寻以及对佛教发展的思考等。