赠道士吴崇岳
宋 · 周渭 · 七言律诗
原文
楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长
混俗性灵常乐道,出尘风格早休粮
枕中经妙谁传与,肘后方新自写将
百尺松梢几飞步,鹤栖枝上礼虚皇
译文 / 白话释义
用楮木做帽子布做衣裳,吞服丹霞寿命最为长久。混同世俗心性常常乐道,超尘出俗的风格早就辟谷不食。枕中的经卷妙法是谁传授的呢?肘后的新方自己书写而成。在百尺松梢上快步如飞,站在鹤栖息的树枝上礼拜虚皇。
注释
楮(chǔ)树,这里指楮木,可用于制作物品。;帽子。;衣裳。;与世俗混同。;超出世俗。;即辟谷,不食五谷,是道家的一种养生方式。;指枕中所藏的经书,多含神奇或珍贵之意。;指肘后所藏的医方之类,这里可能是指道士自己所拥有的独特的方术。;道教神名。
赏析
这首诗在文学手法上,首联通过描写道士的着装和独特的养生方式‘吞丹霞’,从外在形象到特殊行为勾勒出吴崇岳道士的形象特征,简单几笔就描绘出一个富有仙风道骨的道士形象。颔联从性格和生活方式上进一步阐述,‘混俗性灵常乐道’写出他虽身处世俗却心性乐道,‘出尘风格早休粮’表现出他超凡脱俗的一面,这里采用对比的手法,将混俗与出尘相对比,更突出道士的不凡。颈联则对道士的道法经方来源进行描写,‘枕中经妙谁传与,肘后方新自写将’,以问句和自答句的形式,增加了一种神秘的氛围。尾联通过描绘道士在松梢上如飞的姿态以及在鹤栖之枝上礼拜虚皇的场景,营造出一种空灵、神秘、超凡的意境,将道士的形象升华到一种崇敬神灵的高度,表达了诗人对道士吴崇岳的崇敬之情。主题思想围绕对吴崇岳道士的形象塑造和崇敬之情展开,通过多方面的描写,从外在到内在,从生活到道法,全面展现了这个道士的独特之处。
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