赠丁执中
宋 · 王洋 · 七言律诗
原文
计子产馀身可足,有子有妻难免俗。
平生食案好择馀,今日虚仓不赢粟。
忍饥自是学道功,万事由来同转烛。
天生异宝世须求,说是君衷自怀玉。
译文 / 白话释义
算来只要自己能知足,产粮够自身所需就可以了,但有妻子儿女就难以超凡脱俗。平时吃饭喜欢挑挑拣拣,到如今米仓空空没有多余的粮食。忍受饥饿本就是学道的功夫,世间万事就像风中转动的烛火一样变幻不定。世间人们都在寻求天生的奇珍异宝,我却要说你的内心本身就怀藏美玉。
注释
计算,盘算;自身,自己。这里表示满足自身需求即可;吃饭用的小桌子,此处指代饮食。;空的粮仓。虚,空的;仓,粮仓。;多余的粮食。赢,有余;粟,粮食。;比喻世事变幻莫测。;内心。;怀抱美玉,这里比喻内心的高洁品质。
赏析
从文学手法上看,首联通过对比的手法,将自身知足与有家庭难免俗进行对比,写出了生活中的一种矛盾状态。颔联以日常饮食的变化,从有选择余粮到仓库无粮,呈现出生活状况的转变,是一种写实的描写手法。颈联‘忍饥自是学道功’阐述了一种对生活苦难的超脱态度,把忍饥挨饿看作是学道的必然,‘万事由来同转烛’则运用比喻,将万事比作风中的烛火,生动地表现出世事无常的哲理。尾联‘天生异宝世须求,说是君衷自怀玉’是一种升华,以世人追求异宝和心中怀玉对比,表达出对丁执中内在品质的肯定,认为其内心的高洁如同怀玉,比外在的宝物更加珍贵,蕴含着对友人的敬重与赞美之情,同时也传达出一种淡泊名利、注重内在修养的主题思想。在意境上,诗中既有对生活困窘状况的描绘,又有超脱的精神境界,两者交织,形成一种复杂而深邃的意境。
主题与意象
相关诗词
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。