赠方大林

九枝秀丽的草在门前种植，一幅春天的景象仿佛就在对面悬挂。不要说未曾收拾整理，黄莺啼叫惊起隔着树林的烟雾。舍弃自身又哪里是归宿呢，内心深处（灵台）高达千尺超过昆仑山。凿开邻家墙壁也没有多余的火种，停下读书声还有这样的人。六只鳌虽然舞动但蓬莱安稳，万匹马难以登上寒冷的玉岭。自古以来没有人刚刚踏足，大家一同在这其中观看。古人鼻子宽阔习惯闻桂花香（樨，疑为桂花香之意），一串摩尼宝珠一百个整整齐齐。努力让耳根不要放松，不要让它无事可做去听早晨的鸡叫。

指心灵，出自《庄子·庚桑楚》：‘不可内于灵台。’这里表示人的内心世界。；宝珠名，从梵语译音而来，在佛教中常被提及。；原指木樨，即桂花，此处可能指桂花香。

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的意象，如‘九枝秀草’‘黄莺’‘六鳌’‘万马’等，通过这些意象构建起一个个画面，使诗歌充满了奇幻色彩。‘九枝秀草当门植，一幅春光对面悬’通过对门前草和眼前春光的描写，营造出一种清新、美好的意境。‘舍却自身何处是，灵台千尺过昆仑’则在空间的描写上进行了夸张，以表达对内心世界的一种探索和追求。情感表达方面，诗中既有对生活中美好事物的欣赏，如对春光的描绘中透露出的喜爱之情，又有对自我存在和内心追求的一种思考，像是在思索自身的归宿以及心灵的境界等。主题思想较为复杂多元，既有对自然景象的描绘与欣赏，也有对自我内心的探寻，还蕴含着一些劝诫之意，如‘努力耳根休放出，莫教无事听晨鸡’，似乎是在告诫人们要保持专注，不要虚度光阴。在诗歌的整体意境上，奇幻与写实相融合，既有像蓬莱、玉岭这样充满神话色彩的地方，也有门前草、黄莺啼叫这样的现实场景。