赠葛进善

从前炎帝神农氏，品尝百草医药才开始。轩辕黄帝兴起征讨不归附者，感化草木和虫豸。于是延请岐伯讲授大道，推究研究疾病死亡的原理。《灵枢》《玉函》《素问》这些书，剖析得细致入微阐明要点。有秦越人曾任太仓令，运用医术治病确实有依据。到了汉代有长沙的张仲景，论述辨别伤寒分表里。魏晋到唐代不乏其人，《脉经》《本草》都有记述。金朝刘完素最为优秀，立志复兴古学拯救颓败风气。再传弟子张从正医术也很神妙，后来又有李东垣继承。用药的攻守之势虽然不同，但殊途同归距离并不远。于是让后学之人知道归宿，溯流寻源最终能知本末。遥想那些拘守成方的人，就好像刻舟求剑一样啊。娄东有位客人是葛洪的后裔，崇尚前贤修养质朴的品德。皮肤白皙面庞丰满身材修长，在蒿草艾草之中能见到如兰芷般的高洁之人。去年带着书籍出游求学观光，门外求医的人每天很多。太史以雄文特别褒奖，如同五色云霞光芒坠地。同乡曾生客居其他郡县，酷暑中长途跋涉不停歇。黄尘迷眼口中干渴像生烟，邪气乖戾致病几乎不起。葛进善前来一看说不用担心，投以囊中一小匙药。煮了吃下不久，体表发热停止体内泄泻也止住了。全家感恩戴德不知如何报答，索要我的长诗当作珍贵之物。诗写成赠送给他惭愧写得不精巧，愿他保有贞洁名声永垂信史。

往昔，从前。'繄'是句首语气词。；古书上指没有脚的虫子。；传说中的上古医学家。黄帝时期的大臣，被尊为医祖。；《黄帝内经》的一部分，是中医经络学、针灸学及其临床的理论渊源。；这里指和医学相关的书籍，具体可能指某部医书或者是对医书的一种美称。；《黄帝内经》的一部分，内容包括养生、阴阳五行、病因病机等多方面。；即扁鹊，战国时期医学家，奠定了中医切脉诊断方法。；官职名，秦越人曾任此职。；即汉朝，炎是五行中属火，汉朝以火德自居，所以称炎汉。；指张仲景，东汉末年医学家，被尊为医圣，为南阳郡涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人，官至长沙太守，所以称长沙张。；西晋王叔和编著的中医脉学著作。；这里泛指古代的本草学著作，如《神农本草经》等，是对中药的研究记录。；金朝的别称，因金国兴起于金水（今黑龙江阿什河），所以称金源。；指刘姓，'卯、金、刀'合起来是繁体的'劉'字，这里指刘完素。；指张从正，金元时期四大医学家之一。；指李东垣，金元时期四大医学家之一。；地名，在今江苏太仓。；葛洪字稚川，这里指葛进善是葛洪的后裔。；质朴的品德。；身材修长。；前来，来到。；古代盛药量器，其形状如刀匕，大小为一寸正方，故名。；这里指珍贵美好的东西，纨、绮都是丝织品。

从文学手法上看，这首诗以时间顺序叙述了中医发展的脉络，从炎帝神农氏开始，历数各个时期的医学大家及其贡献，如“繄昔炎帝神农氏……金源卯金刀最良……再传戴人术亦神，后来继者东垣李”，有清晰的历史脉络梳理，是一种铺叙手法的运用。在情感表达上，对葛进善充满赞誉之情，先通过对他医学传承背景的介绍，他是葛洪后裔且尚友前修，又以具体事例，如医治曾生的经过来体现他的医术高超，表达出对他医术和品德的钦佩与感激。在意境营造方面，诗中通过描述医学大家的事迹营造出一种深厚的文化底蕴和历史感的意境，如“维秦越人太仓令，用之攻疾良有以”等句，让读者仿佛置身于中医发展的历史长河之中。主题思想围绕着对中医传承发展的回顾以及对葛进善医术和品德的歌颂展开，通过回顾中医历史来衬托葛进善在中医传承中的地位和他个人的优秀品质。