赠郭皋旭

和你结交已经很早了，不会忘记长久的约定之言。道义凭借文章而被看重，情感将如同骨肉一样敦厚。上天的心意归于草野之中，世间的事情就在田园之间。用什么来消除忧愁疾病呢，在兰草之室再种植萱草。

旧约，长久的约言。指旧时的相约。出自《论语·宪问》：'见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。'；草野，草丛。常用来比喻民间或未仕。如《诗经·大雅·绵》：'率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮。'；家园，乡村。也常指隐居之地。如《易·贲》：'六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。'孔颖达疏：'丘为土之高者，园谓桃李之园，草木所生。'这里指隐居之地，表达了对世俗世事的超脱。；除去，消除。如《诗经·大雅·云汉》：'旱既太甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？旱既太甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？旱既太甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。旱既太甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右。靡人不周，无不能止。瞻卬昊天，云如何里？瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，靡瞻靡营。群公先正，则不我听。昊天上帝，哀此惸独。旱既太甚，独坐南叹。嗛嗛我仆，注兹下泉。鹤鸣于垤，妇叹于室。洒埽穹窒，我征聿至。有嗿其馌，思我父母。彼疏斯粺，胡不自替？职兄斯引。池之竭矣，不云自频。泉之竭矣，不云自中。溥斯害矣，职兄斯弘。不烖我躬，惨惨畏人。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。旱既太甚，靡神不举。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？旱既太甚，滛彼行潦。烝秭及穧，方茂尔恶。相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能穀？滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有？匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤。相彼泉水，其流汤汤。烝皇祖之亶，胡不相畏？泉之竭矣，不云自中。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。'；萱草，一种草本植物，古人以为可以使人忘忧，如萱堂指母亲或母亲居住的地方。这里借萱草来表达消除忧愁之意。

这首诗在文学手法上，开篇直接点出与君结交之久及不忘久要，简洁明了。情感表达真挚而深沉，通过'不忘久要言'体现出对友情的珍视。意境营造上，'天心归草莽，世事在丘园'描绘出一种超脱世俗、回归自然的意境，给人以宁静之感。主题思想方面，主要表达了对友情的坚守以及对世俗世事的超脱态度，同时也蕴含着对生活中忧愁疾病的排解之思。在情感表达上，既有对友情的坚定，又有对世事的淡然。