赠顾骠骑诗二首·有皇

伟大的晋朝，在当时制定了文章的准则和法度。如同上天有光辉照耀，大地有边界无边。神明笃厚赐予福佑，根本显耀能够昌盛。诞生了杰出的人才，实在是祈阳之地所出。明智的询问宣扬谋略，考察优秀的辅佐之臣。在那卓越的祈阳之地，诞生了天性笃厚之人。清明的光辉如神龙显现，深远的谋略深沉静默。潜藏的机谋令人震惊，幽微的神灵广泛显现。以和同众人的态度，使万物按时孕育生长。有极大的罪恶满盈，以谦逊来自我修养。思念那美好的典范，万民前来归服。吴国尚未丧失军队，上天的秩序有其功用。深沉啊这样的人，二十岁就有美好的风范。俯身辅佐黄门，凭借德行招来忠诚。端正秀美的是众多后代，严肃庄重的是储君。美好的声誉闪耀出众，遥远的踪迹令人仰慕。皇恩的维系在南方终结，旧邦不再令人欣喜。舍弃官帽辞去职位，如同神龙潜藏。在深谷中建造居所，在丰茂的树林中寻求快乐。你虽然隐藏着才能，却有钟鼓般的声名。惠风前往表示敬意，喜庆的询问前来探寻。众多贤能的公侯，辅佐着天子。贤明的君主，想着推崇众多贤才。天子说要敬重啊，有命令聚集于此。我咨询四方，美好的名声在你身上。用我的丰厚赏赐，你接受了美好的福分。来到此地慢慢行走，观察国家的纲纪。唯有皇天建立准则，光明美好如清澈的光辉。我有贤能的民众，美好的德行前来照耀。宏大的景象在上方，君王来到宗庙。显著诚信的顾生，如金声玉振般美好。这个人向上提升，有利于见到大人。神龙的光辉消失踪迹，有肃清尘世的作用。尘世的清明已经彰显，朝廷中缺少好的爵位。敬重你的准则，谨慎地昭示众多诸侯。我听闻有命令，道德礼仪不可更改。感叹我怀念的人，看着言语长久地赐予。丰厚的福佑在东方遵循法则，这是你的功绩。沿着汶水渡过泗水，说着告知一同出征。强劲的风在夜晚猛烈，清晨的露水滴落。云朵低垂弥漫而下，泉水清澈寒冷。可悲啊出行的人，感受事物而触动情感。跟随你来到京城，看着成就。上天保佑赐福德行，使谷物得以安宁。

指伟大的晋朝，‘皇’在这里是对晋朝的尊称。；准则、法度，指晋朝在当时制定的文化规范等。；神明笃厚，形容神明给予的福佑深厚。；这样的福佑，‘斯’是指示代词，‘祜’指福佑。；根本显耀，指事物的根本部分显得鲜明。；能够昌盛，‘克’表示能够，‘昌’指昌盛、兴旺。；明智的询问，‘哲’表示明智、聪慧。；宣扬谋略，‘宣’意为宣扬，‘猷’指谋略。；考察优秀，‘考’指考察、考核，‘茂’表示优秀、美好。；语气词，用于赞美，常用来形容某事物的卓越。；诞生而集中，‘诞’表示诞生，‘钟’指集中、汇聚。；如龙显现，‘见’通‘现’，表示出现。；深远的谋略，‘玄’表示深远、玄妙。；深沉静默，‘渊’指深沉，‘嘿’通‘默’，表示静默。；潜藏的机谋，‘沈’通‘沉’，表示潜藏。；令人震惊，‘响’指声响，这里引申为机谋的表现，‘骇’表示震惊。；幽微的神灵，‘幽’指幽微、隐秘。；广泛显现，‘觌’指显现、出现。；以和同众人的态度，‘和’表示和同，‘同人’指众人。；使万物按时孕育生长，‘归’指使归，‘时育’指按时孕育。；有极大的罪恶满盈，‘有’表示存在，‘大恶’指极大的罪恶，‘盈’指满盈。；以谦逊来自我修养，‘谦’表示谦逊，‘自牧’指自我修养。；美好的典范，‘懿’表示美好，‘范’指典范。；吴国尚未丧失军队，‘吴’指吴国，‘丧师’指丧失军队。；上天的秩序，‘秩’指秩序。；有其功用，‘有’表示存在，‘庸’指功用、功效。；指二十岁，古代男子二十岁行冠礼，表示成年。；美好的风范，‘休’表示美好，‘风’指风范。；俯身辅佐，‘俯’表示俯身，‘翼’指辅佐。；严肃庄重的神色，‘正’表示严肃，‘色’指神色。；指太子，储君所在的宫殿，这里代指太子。；美好的声誉，‘徽’表示美好，‘音’指声誉。；闪耀出众，‘铄’表示闪耀，‘颖’指出众。；皇恩的维系，‘皇’指皇天、皇帝，‘维’指维系。；旧的邦国，指原来的国家。；不再令人欣喜，‘匪’表示非、不，‘歆’指欣喜。；舍弃官帽，‘委’表示舍弃，‘弁’指官帽。；辞去职位，‘释’表示舍弃、辞去，‘位’指职位。；在深谷中建造居所，‘考’指建造，‘槃’指深谷。；在丰茂的树林中寻求快乐，‘假’通‘嘉’，表示美好，‘乐’指快乐。；隐藏才能，‘藏’表示隐藏，‘器’指才能。；钟和鼓，这里代指声名，如钟鼓之声般响亮。；惠美的风，‘惠’表示惠美、和善。；众多的样子，形容人才众多。；众多贤能的公侯，‘元’表示众多、大，‘公’指公侯。；皇天建立的准则，‘皇’指皇天，‘极’指准则、标准。；光明美好，‘缉’表示继续、不断，‘熙’指光明、美好。；贤能的民众，‘畯’指贤能、才智。；宏大的景象，‘大’表示宏大，‘观’指景象。；君王来到，‘假’通‘格’，表示来到、到达。；显著诚信，‘显’表示显著，‘允’表示诚信。；如金声玉振般美好，‘金声’指金属撞击的声音，‘玉振’指玉石相击的声音，常用来形容人的品德或言论美好。；有利于见到大人，‘利见’表示有利于见到，‘大人’指有德行、有地位的人。；肃清、清除，这里指清除尘世的污浊。；朝廷中缺少，‘朝’指朝廷，‘虚’指缺少。；众多诸侯，‘百’表示众多，‘辟’指诸侯。；丰厚的福佑，‘丰’表示丰厚，‘佑’指福佑。；沿着汶水，‘遵’表示沿着、遵循。；渡过泗水，‘涉’指渡过，‘泗’指泗水。；强劲的风，‘劲’表示强劲、有力。；在夜晚猛烈，‘宵’指夜晚，‘烈’表示猛烈。；清晨的露水，‘湛’指清澈、深沉。；悲伤啊，表达悲伤的情感。；出行的人，‘行’指出行，‘人’指人。

从文学手法来看，这首诗运用了大量的对偶句，如‘规天有光，矩地无疆’‘哲问宣猷，考茂其相’等，使诗歌句式整齐，节奏明快，增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上，诗人通过对顾骠骑的赞美，表达了对贤才的敬重和对国家的忠诚，情感真挚而深沉。意境营造方面，诗歌描绘了晋朝的辉煌、天地的广阔以及顾骠骑的卓越，营造出一种宏大、庄重的意境。主题思想上，主要歌颂了晋朝的文治武功和顾骠骑的优秀品质，同时也表达了对国家命运的关注和对贤才的期盼。