赠汉阳罗生

白云和红叶在汉江岸边飘荡，屈原、宋玉的英灵或许就在这里。这里的人就像女巫一样大多穿着美丽的服饰，天生就擅长创作南方楚地那种微妙的辞章。在这里一起吹奏玉笛召唤黄鹄，把《离骚》的风格一变而为《竹枝词》。在神禹庙前水波浩渺，系好船只一同阅读岳山碑。

岸边，水边。如‘江湄’即江边、河岸之意。；战国时期楚国的屈原和宋玉，他们是中国古代文学史上楚辞的代表作家，对后世文学影响深远。；美丽的服饰。‘姣’意为美丽、姣好，‘服’指衣服、服饰。；委婉而隐含讽谕的言辞。这里指楚地文学中那种委婉细腻、富有韵味的表达方式。；一种大型水鸟，常被用来象征高远的志向或美好的事物。在诗中可能寓意着对精神境界的追求。

从文学手法上看，此诗运用了联想和对比的手法，由白云红叶联想到屈原、宋玉的英灵，将此地人与女巫对比，突出其独特。情感表达上，流露出对楚地文化的赞美与喜爱之情，对屈原等先贤的敬仰之意也蕴含其中。意境营造上，描绘出了汉江岸边白云红叶相映的优美画面，以及神禹庙前浩渺的水波，营造出一种宁静而富有文化底蕴的意境。主题思想上，主要围绕着楚地的文化特色展开，包括服饰、辞章等方面，同时也体现了对历史文化的传承与发扬。