赠后山僧谦自牧游
宋 · 艾性夫 · 七言
原文
为僧不游醯瓮鸡,游不名山沮泽龟
见山无诗僧亦俗,诗不高古犹无诗
吾谦年少钟老气,髪根甫断拨云去
归来笠雪两肩寒,已觉囊中有佳句
一枝瘦杖万里心,策策尚欲穷幽寻
湖光山绿上下竺,谷花溪月东西林
我亦爱山行不得,把酒高歌壮行色
为语春风九里松,题诗野客今头白
译文 / 白话释义
做僧人却不去游历如同醋瓮中的鸡(比喻见识短浅),游历却不去名山而像在低湿之地的龟(比喻境地不佳)。见到山却写不出诗来僧人也算庸俗,诗如果不高雅古朴就如同没有诗。我的谦(自牧)年纪轻轻却有老成人的气度,头发刚刚剃断就拨开云雾而去(指出家后开始游历)。归来时斗笠上落满雪花两肩寒冷,就已经觉得行囊中有美妙的诗句了。一根瘦长的手杖带着行万里的心思,频频前行还想要探寻幽远的胜景。湖光山色中上下天竺寺(杭州的寺院),山谷溪边月下东西两座寺院。我也喜爱游山却不能成行,手持酒杯高声歌唱为出行增添壮丽的色彩。告诉春风中的九里松(杭州的一处景点),题诗的山野之人如今头发已白。
注释
醋瓮中的鸡,比喻见识短浅。醯(xī),醋。;低湿之地的龟,形容境地不佳。沮(jù),低湿的地方。;高雅古朴。;集聚,集中。;刚刚。;频频。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了对比手法,如“为僧不游醯瓮鸡,游不名山沮泽龟”,将两种不同的僧游状态进行对比,强调游历名山对僧人的重要性。在情感表达上,诗人对后山僧谦自牧既有欣赏,欣赏他年少有老气,游历后有佳句,又有一种自我感慨之情,如“我亦爱山行不得”,表达自己不能像僧人那样自在游历的遗憾。在意境营造上,通过描写僧人游历的湖光山色,如“湖光山绿上下竺,谷花溪月东西林”,勾勒出清幽、雅致的山水意境。主题思想上主要围绕僧人的游历、作诗展开,表达对僧人游历创作的看法以及自身对山水的向往。诗歌语言质朴,却能准确传达出各种情境和情感。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。